Психосоматика и позитивная психотерапия (DJVU, стр. 211)


📖 DJVU. Психосоматика и позитивная психотерапия. Пезешкиан Н. Страница 211. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Пезешкиан, "Психосоматика и позитивная психотерапия"

Читайте еще:

Отдел второй. Как психологические черты рас обнаруживаются в различных элементах их цивилизаций.

Это общее понятие только еще более выясняется, когда глубже вникаешь в изучение памятников Индии и в интимную психологию народов, их создавших. Скоро замечаешь, что индусский гений слишком индивидуален, чтобы подчиниться чужеземному влиянию, слишком несогласному с его собственной мыслью. Это...

Часть первая. МЕХАНИЗМЫ ГОСПОДСТВА И ПОДЧИНЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕ

Вариант первый. Широкоплечие, часто грузные мужчины с мощной широкой шеей, сильными руками и толстыми пальцами. Как правило, они педантичны и семейная тирания начинается с их патологической страсти к порядку. Такой отец в доме – ад для детей. Они не только лишены естественной потребности бегать...

1. СОСТАВЛЯЕМ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПЛАН ЛЕЧЕНИЯ

Вредные привычки бывают разные — от неумеренного про­смотра телепрограмм до маниакальных растрат, от привычки грызть ногти до слишком быстрой езды, от злоупотребления жирной пищей до обыкновения накапливать горы грязного белья и посуды. Плохая привычка — это любые повторяющи­еся действия, от...

Глава 6

Итак, многие врут, пока праздник каждый день продолжается, врут с грустными лицами или улыбкой Золушки, когда она кричала: «Будем танцевать!»

Амбивалентность маятника:

Когда в душе женщины возникают жестокие конфликты и эго не способно сохранить порядок, организованный процесс не может даже начаться. Раздается множество голосов, порождающих какофонию внутреннего шума, как будто каждая богиня пронзительно вопит о своих интересах, пытаясь перекричать других. Эго...

Чаяния.

Простой человек должен знать о той единственной силе, которая противостоит его разрушительному стремлению к власти и собственной значительности, и осознавать громадную ответственность, которая лежит на нем, что бы он ни делал: работал, любил, ненавидел, или даже просто разговаривал.

Глава первая

В психологической подготовке есть один почти философский вопрос: как вообще относиться к мысли о смерти и как реагировать, если в заплыве возникает мысль, часто повергающая пловца в ужас: «Вдруг я утону!» Сама по себе она обычна, как и мысль пассажира, садящегося в самолет: «Долетим ли?»

Часть II. Личность в художественной литературе.

Я придаю большое значение исходному определению своей темы: данный труд посвящен личностям не патологическим, а нормальным, хотя и акцентуированным. Если изображение их порой так ярко и выразительно, что создается впечатление патологичности описываемых людей, то это связано лишь с намерением...

Вопреки взысканиям командира полка ст

Помимо этого, изучалось личное дело абитуриента и проводилось «собеседование», которое было аналогично «опросу», т.е. через конечные результаты деятельности не изучались психические особенности человека, повлекшие тюдобного результата, не использовались такие приёмы беседы как наблюдение в её...

В качестве примера можно привести становление Фриариха Дюрренматта как личности

В качестве примера можно привести становление Фриариха Дюрренматта как личности, которое проходило, вероятно, без помощи психотерапевта. Онвырос в семье священника, начал довольно рано публиковать своц произведения и сразу же откровенно показал читателю абсурд, лживость и жестокость окружающего...

ЧАСТЬ I

Таким образом, говорящие включились во времяпровождение. Подобно ритуалу, времяпровождение протекает по знакомому пути, однако его содержание не так жёстко запрограммировано по сравнению с ритуалом. Поэтому люди, участвующие во времяпровождении, имеют больше возможностей, чтобы приятно проводить...

4.1. Внутриличностная динамика смысловых процессов: смыслообразование, смыслоосознание, смыслостроительство

В.Е.Клочко (1978) рассматривает операциональный смысл в качестве аналога личностного смысла на уровне «операции – условия». Б.С.Братусь (1981), в свою очередь, распространил идею смыслообразования «вверх», на иерархические отношения между мотивами разной степени общности.