Искусство надежды состоит в том, чтобы суметь обнаружить временные и конкретные причины неудач. Временный характер причины ограничивает чувство беспомощности во времени, а конкретный – сводит беспомощность к конкретной, частной ситуации.
Ваша жизнь всегда длиннее любой, даже самой сильной любви! Более того, умирание данной любви ни в коем случае не является смертью Любви вообще! После какой-то временной паузы вы опять встретите ЕГО или ЕЕ, и вновь влюбитесь несмотря ни на что! Хотя и с определенной оглядкой… Но все равно...
10. Он женился на Ариадне, сразу же после того, как ее оставил на морском острове Тесей (после всех их критских приключений с Минотавром).
Совершенно необходимо, чтобы каждый член семьи ощущал себя счастливым сам по себе, в собственном контексте. Ушли в прошлое те патриархальные обычаи, когда вся семья должна была регулярно собираться вместе в одно и то же время и это было обязательным условием счастья. Образ жизни изменился на...
Монтень писал: "Le parler que j'aime est un parler simple et naif, court et serre, non tant delicat et peigne comme vehement et brusque" *(28) .
Подумайте о том, а сколько раз в течение дня я был чем-то увлечен, что не заметил, как пролетело время. Это немножко, как время, которое неважно. Время это относительная вещь, и я не знаю, сколько времени прошло с того момента, как ты начал читать эту книгу. Я знаю, что когда, я присматриваю за...
Самореализация, работа в свое удовольствие и помощь другим участникам программы в освоении и прохождении второго и третьего этапов.
Предположим, что у кого-нибудь из присутствующих 80 процентов опыта основано на некоторых религиозных убеждениях. Что получится, если я выну у такого человека деталь касающуюся добра и зла? Невозможно предвидеть, что из этого может выйти! Но если я не знаю, к чему я приду в конечном счете, то я...
Исследования с использованием замедленных съемок показали, что эти микрожесты проявляются лишь долю секунды и заметить их могут лишь такие люди, как профессиональные интервьюеры во время беседы опытные предприниматели во время переговоров и те люди, у которых, как мы говорим, развита...
Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.