Психосоматика и позитивная психотерапияНоссрат Пезешкиан (DJVU, стр. 441)

— Неужели в любовных отношениях все так сильно зависит от раннего детства? — с сомнением спрашивают меня мои собеседники. — Стоит ли тогда стараться, выбирать, строить отношения, пытаться воздействовать на своего избранника? Не лучше ли плыть по течению?

Беда Константина Дмитриевича Кавелина (1818—1885) была в том, что он всегда чуточку неточен в выражении своих мыслей. Он словно бы не решается занять уж совсем определенную позицию и обидеть противников. Он излишне интеллигентен и все время готов учесть, что и за противной стороной может быть...

Ласковых детей необходимо подталкивать к тому, чтобы они пользовались также словами. Научите их, что слова лучше объятий и поцелуев. Также научите их, что незнакомые им взрослые, например официанты, продавцы магазинов или посыльные, тоже должны пользоваться словами, а не обнимать их и целовать....

Помните: вы всегда должны сдерживать себя, владеть собой развивать собственное самообладание. Твердо решите быть всегда спокойным, неуклонно выполняйте это решение. Решите никогда не волноваться.

Я немедленно позвонил ему домой, и мы с ним долго проговорили, после чего я написал ему это письмо. Оно датировано четвертым ноября 1988 года.

Утверждение тогда лишь оказывает действие, когда оно повторяется часто и, если возможно, в одних и тех же выражениях. Кажется, Наполеон сказал, что существует только одна заслуживающая внимания фигура риторики это повторение. Посредством повторения идея водворяется в умах до такой степени...

В этих государствах все было построено на трансе – наука, культура, военное дело, искусство, семейно-бытовые отношения, медицина, философия и религия.

Потратьте пару минут, чтобы принять всё это в себя... Просто побудьте там некоторое время... (Карл вытирает глаза.) Это для вас большое событие, не так ли? (Карл кивает.) Я рад, что вы вышли сюда. Это хорошо... Итак, просто потратьте некоторое время, чтобы побыть там и просто позвольте всему...

? Grosz E. Space, Time, and Perversion: Essays on the Politics of Bodies. (New York & London Routledge, 1995, pp. 9—24.

Дифференциально-психологический подход оперирует понятием психологического типа-общности признаков для группы индивидов, характеристикой тех сторон сущности человека, которые делают его сравнимым с другими людьми, принадлежащими этому типу. Границы между типами всегда размыты, а пограничные...

— Я не испугаюсь и обещаю тебе кричать очень громко. . Но я очень надеюсь, что никогдл не истречу таких людей.

- Так ты еще скажешь, — проговорила, не открывая глаз. Соня, — будто "Я дышу, пока сплю" и "Я сплю, пока дышу", — одно и то же!