ПравообладателямПоследние слова, Вайнингер Отто
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Отто Вайнингер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Отто Вейнингер, 23-летний профессор из Вены, еще при жизни стал легендой, а его самоубийство только добавило пищи для домыслов о подлинном смысле написанного. В «Последних словах», опубликованных посмертно, Вейнингер углубляет и преодолевает многое из того, о чем в Европе заговорили после его нашумевшей книги «Пол и характер», и благодаря его проникновению в творчество Ибсена и Вагнера, мы действительно убеждаемся в том, что «все подлинно гениальное — эротично» Унаследуя традицию мышления Паскаля и Ницше, Вейнингер свои мистические интуиции в большинстве случаев выплавил в доступной читателю афористической форме Предмет умозрения необычайно широк — от психологии преступника до связи науки и культуры.

DJVU. Последние слова. Вайнингер О.
Страница 60. Читать онлайн

есть творчество и исчерпывается им. Такое мнение, правда, скорее бессознательно, чем ясно выражено, но тем сильнее нужно с ним бороться. Некоторые его факторы можно по крайней мере без всякого труда обнаружить.

Очень немногие люди чувствуют потребность составить себе ясное представление о характере недюжинных людей в сфере практической жизни или в области мысли, Они привыкли не только шляпы снимать, называя великие имена, но и отказываться, как по команде, от всяких рассуждений. Они говорят междометиями, когда называют Bawepa и Гете. В этом способе мышления проявляется почтенное само по себе чувство уважения к феноменам, а также столь постоянное странное отношение к гению как к божественному откровению. К тому же так люди лучше себя чувствуют, чем при том способе мышления, когда знаменитых людей предпочитают показывать в нижнем белье или с триумфом ловят их в тот момент, когда они идут отправлять свои естественные потребности. Но не такой эвдемонистический аргумент может оправдать этот взгляд, а только та everecundia», которой, очевидно, не обладали, например„Моро де Тур и Ломброзо.

Но этот отказ от всяких рассуждений о великих людях и возмущение против всякой попытки со стороны других подметить определенные черты их внугреннего бытия свидетельствуют о жалкой приниженности, о врожденном духовном рабстве, столь же слепом, сколь и нетерпимом по отношению ко всякому свободному человеку. Каждое имя становится козырем, которым побивается всякий трезвый взгляд. Него — Worship", почитание героев также геглероиомяо в кантовском смысле, эта вера в авторитеты также безнравственна. Если человек, будь он самим Буддой или Бетховеном, превращается

~ 1!сомелость, Гюизиь (лат.). — Прим. ре3.

" Культ гсросв (англ.). — Прим. pek

55

Обложка.
DJVU. Последние слова. Вайнингер О. Страница 60. Читать онлайн