ПравообладателямПоследние слова, Вайнингер Отто
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Отто Вайнингер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Отто Вейнингер, 23-летний профессор из Вены, еще при жизни стал легендой, а его самоубийство только добавило пищи для домыслов о подлинном смысле написанного. В «Последних словах», опубликованных посмертно, Вейнингер углубляет и преодолевает многое из того, о чем в Европе заговорили после его нашумевшей книги «Пол и характер», и благодаря его проникновению в творчество Ибсена и Вагнера, мы действительно убеждаемся в том, что «все подлинно гениальное — эротично» Унаследуя традицию мышления Паскаля и Ницше, Вейнингер свои мистические интуиции в большинстве случаев выплавил в доступной читателю афористической форме Предмет умозрения необычайно широк — от психологии преступника до связи науки и культуры.

DJVU. Последние слова. Вайнингер О.
Страница 245. Читать онлайн

лер,- экзистенциальный философ. И так же как и они — музыкальный философ. Это специфически немецкая черта фнлософствования, хотя проявилась она ие сразу. Кант еще не особенно жаловал музыку — она мешала ему систематически размышлять, в конечном счете — вообще философствовать. Во времена Шопенгауэра философы пишут о музыке, воспринимают мир как потоки музыкальных звучаний, в музыке ищут универсальную символику мироздания. Чрезвычайно восприимчив и чувствителен к ней и Вейнингер, ои тоже музыкальный, тоже немецкий философ: к музыке Баха, Бетховена, Вагнера он тянется как к своей утерянной половине. Если русская и славянская философия построены на литературе и поэзии, то немецкая — на музыке. Музыка — эта альтер эго германского философа И в музыке, которая суть лейтмотив вейнингеровской философии, необходимым становится трагический финал, трагическая развязка. Так и жизнь, и психологическая драма Вейнингера напоминают музыкальное произведение. и финальный выстрел философа-самоубийцы. возможно, был задан еще в прелюдии, а сам — является необходимым музыкальным финалом.

Жизнь Бетховена, Вагнера, Шопенгауэра, Гельдерлина, Ницше, Вейнингера — все это в сумме как бы одна жизнь, темы одного великого музыкального пронзведения, содержашего историю немецкой души. Музыка и острейшее чувство природы, как совокупности играющих стихий, помогали Вейнингеру соединить все бытие в сумму основных мотивов-идей, уйти от пластического мира индивидуации в дионисовский, сверхперсональный мир. Недаром непластический, лунный и неясный германский гений выразил себя максимально именно в музыке и в философии.

Музыка усиливала в немецкой философии ее субьективно-идеалистическую сторону И по Вейнингеру — наследнику и немецкой философии и немецкой музыки — Иисус искупает и понимает мир как свою собственную вину, а не вину человеческую, Иисус не был грешником, ио он окончательно понял грешника. Бог — стал человеком; Бог понял грешного человека,- Бог в результате этого перестал быть судией. Драма Христа становится психологической драмой, всецело переносится во внутридушевные области. Так и Вейнингер вслед за Христом хочет осмыслить и познать весырех, взять на себя всю греховность мира. И сгибается под этой тяжестью. Такая по-

240

Обложка.
DJVU. Последние слова. Вайнингер О. Страница 245. Читать онлайн