ПравообладателямПоследние слова, Вайнингер Отто
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Отто Вайнингер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Отто Вейнингер, 23-летний профессор из Вены, еще при жизни стал легендой, а его самоубийство только добавило пищи для домыслов о подлинном смысле написанного. В «Последних словах», опубликованных посмертно, Вейнингер углубляет и преодолевает многое из того, о чем в Европе заговорили после его нашумевшей книги «Пол и характер», и благодаря его проникновению в творчество Ибсена и Вагнера, мы действительно убеждаемся в том, что «все подлинно гениальное — эротично» Унаследуя традицию мышления Паскаля и Ницше, Вейнингер свои мистические интуиции в большинстве случаев выплавил в доступной читателю афористической форме Предмет умозрения необычайно широк — от психологии преступника до связи науки и культуры.

DJVU. Последние слова. Вайнингер О.
Страница 194. Читать онлайн

сама по себе может бьггь принята только иа веру. Религия может отказаться от знания, ио знание ие может отказаться nm веры, от религии. Из тезиса А - А нельзя, как хотел Фихте (в единственной по своей поразительной смелости при всей видимой абстрактности работе), вывести дедуктивным путем весь мир при помощи диалектического метода; тезис А - А уже заключен в первоначальном тезисе, в метафизическом утверждении, что кечто есть, в свободном предположении существующего совершенства, высшего добра, осуществляемого человеком в том проявлении, которое называется религией. Релиия есть обновление мира действием, ибо только благодаря ей мир рассматривается с точки зрения абсолютной ценности и лишается всего относительного; она есть повторение и утверждение этого действия свободно выбирающим индивидуумом, который в силу высшей спонтанности дает смысл целому, религия есть, наконец, решение человека иметь назначение и следовать этому назначению. Бог есть назначение человека, религия — воля человека стать Богам. Религия есть свободное утверждение царства свободы, абсолюта, новое создание вселенной, установление «нечтов в противовес «ничтоже Таким образом за верой обеспечено всегда преимущественное право перед знанием, предпосылкой которого она является. Как вера везде приводит к абсолютному «нечтоэ, так неверие ведет везде к «ничтоже Неверие не утверждает никакого очес, ov, никакой высшей ценности, перерождаясь метафизически в нигилизм (релятивизм, скептицизм, который в наше время в своем замечательном и столь характерном превращении называется позитивизмом), а в практической области — в иидиффереитизм. Оба направления отличаются своим отрицательным отношением либо к вере в логику, либо к вере в этику: беэ идеи истины теоретически приходят к агностицизму или феноменализму, в которых нет места для понятия

189

Обложка.
DJVU. Последние слова. Вайнингер О. Страница 194. Читать онлайн