ПравообладателямПоследние слова, Вайнингер Отто
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Отто Вайнингер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Отто Вейнингер, 23-летний профессор из Вены, еще при жизни стал легендой, а его самоубийство только добавило пищи для домыслов о подлинном смысле написанного. В «Последних словах», опубликованных посмертно, Вейнингер углубляет и преодолевает многое из того, о чем в Европе заговорили после его нашумевшей книги «Пол и характер», и благодаря его проникновению в творчество Ибсена и Вагнера, мы действительно убеждаемся в том, что «все подлинно гениальное — эротично» Унаследуя традицию мышления Паскаля и Ницше, Вейнингер свои мистические интуиции в большинстве случаев выплавил в доступной читателю афористической форме Предмет умозрения необычайно широк — от психологии преступника до связи науки и культуры.

DJVU. Последние слова. Вайнингер О.
Страница 84. Читать онлайн

которые в последний раз занимали Ибсена в его эпилоге. Но это последнее слово звучит не так, как у Ибсена Поправка, внесенная Вагнером в его прежние произведения, представляет собой гораздо более радикальное изменение ero прежнего взгляда, чем у Ибсена. В «Парсифале» женщину в лучшем случае мог 6ы спасти мужчина. Но она не хочет этого спасения, она отказываетея от него. Для женщины, согласно Вагнеру, нет места в Царствии Небесном, Кундри умирает на его пороге. Женщина не может больше существовать как женщина после того, как она увидала святой Грааль. Эта перемена во взгляде на женщину со стороны Вагнера, который когда-то воспевал Елизавету, поразительна, вряд ли эта перемена не стоила ему глубоких страданий. Он отрицает теперь женщину, утверждая невинную чистоту мужчины. Она лишается, таким образом, своей функции, теряет цель в мире и должна умереть. Виновность мужчины по отношению к женщине во всяком эротическом проявлении Ибсен понял гораздо глубже Вагнера и сильнее последнего раскаялся в ней'. Грех мужчины по отношению к самому себе, который проявляется в половом начале, в желании совершенно забыть себя в объятиях женщины, глубоко интересовал Вагнера уже в его Тангейзере, между тем как Ибсен очень мало обращал внимания на этот момент. Это слабое подчеркивание аскетических" требований по отношению к мужчине может

» Поэтому лля Ибсена аскетизм скорее становится яаклтвым. О расиростраисииом иоиимаиии зиилога, как скорби ссмилссятилстисго старика о невозвратном гроте Венеры, ие стоит говорить всерьез.

" Ибсен, к сожалению, с тсчсиисм времени перестал желать великого, после того как нависал своего «Пер Гюнта». «Кесарь и Галилеянин» обозначает ту нору его жизни, когда лля решения величайшей проблемы применены были лишь слабые остатки воли. Если бы Ибсен остался Ибсеном ° llcp Гюнта», то on ирсвзовюл бы Гетс, потому что человек может есе, чего он хочет. Лучшее ироизвслсиис иозлисйшсго исриола «Росмерсхольм» — слабее Пер Гктита; и воля Ибсена восле ° Росмерсхольма» ослабевает с1це болыис.

Обложка.
DJVU. Последние слова. Вайнингер О. Страница 84. Читать онлайн