ПравообладателямПоследние слова, Вайнингер Отто
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Отто Вайнингер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Отто Вейнингер, 23-летний профессор из Вены, еще при жизни стал легендой, а его самоубийство только добавило пищи для домыслов о подлинном смысле написанного. В «Последних словах», опубликованных посмертно, Вейнингер углубляет и преодолевает многое из того, о чем в Европе заговорили после его нашумевшей книги «Пол и характер», и благодаря его проникновению в творчество Ибсена и Вагнера, мы действительно убеждаемся в том, что «все подлинно гениальное — эротично» Унаследуя традицию мышления Паскаля и Ницше, Вейнингер свои мистические интуиции в большинстве случаев выплавил в доступной читателю афористической форме Предмет умозрения необычайно широк — от психологии преступника до связи науки и культуры.

DJVU. Последние слова. Вайнингер О.
Страница 19. Читать онлайн

ного, независимого существования открывает возможность найти и высоко ценить его в других созданиях. Преступнику не достает чувства свободы, самоцели и смысла жизни; он не ощущает ero у самого себя и не примечает у других. Жизненные существа нужно понимать как самоцели; полное любви погружение в своеобразие отдельных видов животных необходимо для всякого исследователя. Понимание жизненных феноменов является основой для понимания организмов; ибо в каждом организме заключена специфическая форма жизни. Так что категорический императив Канта: ~никого не следует рассматривать как средство к достижению цели~, применяемый им только к разумным существам, нужно распространить в известном смысле на все создания. И гранитный блок, и кристалл аметиста я могу тогда только действительно понять, когда нахожусь в описанном Шопенгауэром настроении «безвольного созерцаниями. Поскольку что-нибудь интересное, постольки оио совпа~)ает с поилтием самоцели. Другое воззрение на всякую вещь есть внушенное волей стремление к власти над нею; благодаря ему вещь невозможно понять, а лишь в лучшем случае применить ее для определенной эгоистическои цели. В каждом камне, благодаря его форме и окраске, открывается известное количество логического и эстетического существования; ощутить последнее, исследовать, воспринять и составляет нравственность естествоиспытателя и художника Кто сам обладает высшим существованием, для того все вещи внешнего мира наполняются богатым содержанием.

Лучшее и высшее развивается по Вейнингеру в борьбе со своей противоположностью; всему позитивному в человеке соответствует отрицательная оборотная сторона. Мы рассмотрели подробно это учение крайнего этического дуализма отчасти потому, что оно устанавливает понимание психологии, но главным образом ввиду того,

14

Обложка.
DJVU. Последние слова. Вайнингер О. Страница 19. Читать онлайн