ПравообладателямПоследние слова, Вайнингер Отто
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Отто Вайнингер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Отто Вейнингер, 23-летний профессор из Вены, еще при жизни стал легендой, а его самоубийство только добавило пищи для домыслов о подлинном смысле написанного. В «Последних словах», опубликованных посмертно, Вейнингер углубляет и преодолевает многое из того, о чем в Европе заговорили после его нашумевшей книги «Пол и характер», и благодаря его проникновению в творчество Ибсена и Вагнера, мы действительно убеждаемся в том, что «все подлинно гениальное — эротично» Унаследуя традицию мышления Паскаля и Ницше, Вейнингер свои мистические интуиции в большинстве случаев выплавил в доступной читателю афористической форме Предмет умозрения необычайно широк — от психологии преступника до связи науки и культуры.

DJVU. Последние слова. Вайнингер О.
Страница 82. Читать онлайн

сих пор всегда эгоистичной; но муж и жена могут оба развить в себе индивидуальность. И таким образом, и только таким образом, возможно объединение обоих обшей идеей. Таков смысл драмы: «Когда мы мертвые пробуждаемся».

Поразительно аналогичную эволюцию в этом вопросе совершил Рихард Вагнер. Если иметь в виду только молодого Вагнера, то нельзя найти невагнеровского произведения, которое было бы таким вагнеровским, как «Пер Гюнт» в своем заключении, с такой же, как в «Летающем Голландце» и в «Тангейзере», мистерией спасения через женщину. В «Голландце» и в «Тангейзере» Вагнер, подобно молодому Ибсену в «Пер Гюнте», верит в спасение мужчины при посредстве женщины, страсти и страданий, вызванных в мужчине любовью к этой женщине.

Сага о Нибелунгах привлекала Ибсена и Вагнера своей северной мифической формой, которую они заполняли своей собственной творческой фантазией (ибсеновские «Воители в Хельгеланде» или «Северные богатыри»), между тем как Геббель, обладавший большей пытливостью, чем Вагнер и даже Ибсен, у которого не бьио глубокого знания природы, предпочел более цивилитовоииыв южногерманские формы'. Вагнеровское «Кольцо Нибелунгов» и ибсеновский «Росмерсхольм» представляют собой среднюю фазу в развитой творческой деятельности их обоих. Здесь еще Зигфрид пробуждает Брюнгильду от сна, который символизирует смерть в метафизическом смысле; но и он сам, умирая, празднует на свадьбе со «святой невестой» свое воссоединение с вечностью. Здесь намечается, так сказать, космическая встреча мужского и женского принципа во вселенной. Брюнгильда называет себя матерью Зигфрида, точно так же, как в эпилоге

ИгкCII, K»K IIII'IIIOCII ° 800flll стоит Мс»444у гсббслси 14 Ваг11срои. Фихте и П!о11сигауаром. Кроне того, ои но многом 4т4раадо б1лижс стоит к Клиту, чем какой-либо другой исторический человек.

Обложка.
DJVU. Последние слова. Вайнингер О. Страница 82. Читать онлайн