От 2 до 5. Живой как жизньКорней Чуковский (DJVU, стр. 184)

Исходя из этого, авторитетно вам заявляю: Думать о завершении своей жизни самоубийством только исходя из того, что у вас такая наследственная предрасположенность и вас кто-то там разлюбил и бросил, это примерно тоже самое, что и отказаться от использования томатного кетчупа при поедании шашлыков...

втм[ Давай ему возможность выговориться, когда ему это необходимо, не перебивай, не щебечи лишнего. Когда конфликтуете, не нужно слепо обороняться — выслушивай принимай к сведению, бери на заметку. Не хочешь ничего менять забывай все его «наезды». Если сможешь.

Так что ничего удивительного в том, что через некоторое время он снова столкнется с такой же ситуацией.

К сожалению, ответить на эти вопросы очень сложно. В социальной ситуации слишком много переменных, каждая из которых в принципе может стать ключом к ее пониманию в целом. Так, авторы наиболее полного исследования ситуаций в социальной психологии М. Аргайл, А. Фернэм и А. Грэм [125], считают что...

Такая организация называется коллекцией. Обычные окружающие нас вещи сохраняют двойственный статус: их функциональность постоянно растворяется в субъективности, обладание смешивается с применением в тщетных попытках достичь целостной интеграции. Напротив того, коллекция может служить нам моделью...

Там да, вы отфильтровываете мужиков, там условия максимально приближенные к боевым, там могут приставать. Но не надо питать иллюзий, что вот вы вышли на улицу, чтобы доехать до работы, и тут же к вам начали приставать! Как будто мужики только и делают, что бегают по улицам и пристают к бабам....

Период детства с двух до четырех или пяти лет — это такое время, когда врожденные либидинозные факторы впервые пробуждаются под действием тех или иных переживаний и связываются с определенными комплексами. Рассматриваемые здесь фантазии битья появляются лишь к концу этого времени или...

Вот, исходя из этих базовых принципов в определении характера эволюционных преобразований, нам и следует начать рассмотрение современного человеческого общества. Ранее мы выявили, что управление разумными автономиями, находящимися в процессе эволюционных преобразований опираются на...

   Провидение никогда не выбирало определенные семьи или определенных людей и не помогало им в ущерб другим, как некоторые из наших «ведущих кланов» хотели бы внушить нам. Это человек присвоил себе данную привилегию. Сейчас мы смеемся над «божественным правом короле й». Так же смешно думать, что...

Я устал жить в свинарнике. Почему она никогда не сделает уборку? Неужели это настолько сложно? Не понимаю. А ужин… Я не требую, чтобы она готовила каждый день, пару раз в неделю мы могли бы ходить в ресторан.

В обыкновенное баскетбольное кольцо или, если такового нет, в обыкновенное ведро бросайте снежки. Кто попадает чаще всех?

Вот на чем основывается сущность диспута публичного, академического, в судах, или, наконец, в обыкновенных разговорах.