ПравообладателямПсихология конфликта, Гришина Наталья
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гришина Наталья Владимировна pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Во втором издании книги (предыдущее выпущено в 2000 г.) полно и систематично изложены психологические проблемы конфликтов. Виды конфликтов, психологические подходы к их пониманию, анализ взаимодействия людей в конфликтных ситуациях, особенности переживания человеком конфликтов, закономерности реакций людей на трудные ситуации в общении, переговорные модели разрешения конфликтов, психологическая помощь людям при возникновении конфликтов - это и многое другое представлено на страницах этой не имеющей аналогов книги.

Она может оказать необходимую помощь в практической работе психологам, педагогам, социальным работникам, менеджерам, социологам.

PDF. Психология конфликта. Гришина Н. В.
Страница 395. Читать онлайн

Глааа10 Работа скоифликтами психологичаскаятрадиция 40 1

виновным всю свою жизнь — то есть лолжным в отношении всех требований, уготовленных булущей его жизнью, до послелнего дыхания... Кажлое действие, каждый выбор означают отвержение других возможностей, также принадлежащих человеческому существованию в данный момент... Экзистенциальная вина человека состоит в невозможности выполнить наказ реализовать все свои возможности (Босс, цит. по: Холл, Линдсей, 1997, с. 325).

По Мэю, онтологическая вина в той или иной мере присуща всем и берет свое начало в самоосознавании. Ее, однако, не следует смешивать с невротическим чувством вины, и в целом онтологическая вина имеет конструктивное значение для личности (Мау, 1983, р. 116). Основной задачей терапевта является помощь человеку в осознавании себя и своего существования в этом мире.

Приведем в качестве примера фрагмент психотерапевтической беседы Дж. Бьюдженталя со своим пациентом Ходом, в котором терапевт пытается стимулировать процесс движения пациента к лучшему осознанию своей субьективности.

- Джим, думаю, что теперь я лучше, чем когда-либо раньше, понимаю, что значит находиться внутри самого себя, но это все еще остается лля меня недоступным. Мне просто хотелось бы получше за это уцепиться.

- «Уцепиться за этот... Вы так сказали, как будто это какая-то вещь или предмет, за который можно уцепиться.

- Да, и... Ну, лаппо, уцепиться за мою... за идею... за свое понимание того, как быль внутри себя, быль субъективным или как там. Просто не знаю, как это сказать, но смысл в том...

- Хол, не хочу придираться к словам, но думаю, есть важная причина, по которой вы говорите о цспляний за аэто» как за некий предмет. Я думаю, вы — как и я- научились превращать самого себя в объект. Когда мы пытаемся заставить этот объект вести себя по-другому, наш язык остается языком обьектов, мы произносим»это», кэти вещи», а не кя», лмне» и т. д.

- Конечно, я понимшо, но как это изменить... э-э, как я могу изменить свой способ мышления? Не знаю, как это сделать.

- Я думаю, когда мы действительно находимся внутри самих себя, не существует жюбще никаких»как». Мы просто знаем, чего хотим, и делаем это.

- Звучит здорово, но я не могу себе этого представить.

- Можете: просто подумайте минуту. Как вы поете кДом на горе»? Не существует никакого «ха«»; вы знаете, что вы хотите сделать, и делаете это. Как рассказываете кому-нибудь об идее, которая взволновала вас? Вы просто знаете, что хотите выразить идею, и у вас это получается. Вы можете, если возникают трудности с какой-то частью, остановиться и рассмотреть более объективно процесс выражения, но чаще всего вы просто внутри своего волнения и высказываете идею без всякою »как». Разве нет? (Бьюдженталгп 1998, с. 23! -232; более подробное описание этой беседы см. Bugental, 1990).

Мэй отмечает, что экзистенциальный подход не имеет каких-то специальных техник и вообще не очень интересуется техническими приемами; это

Обложка.
PDF. Психология конфликта. Гришина Н. В. Страница 395. Читать онлайн