Духовному и принципиальному сверху не позволят остаться у власти. Если нравственность и идеология общества нацелены не на любовь к Богу, а на идеалы, принципы и цели, то подлецы и негодяи неизбежно начнут вытеснять благородных и порядочных.
Младшие дети копируют поведение более старших и взрослых, что позволяет усложнять игровое поведение. Постепенно с возрастом игры все более и более согласуются с правилами, нормами и ценностями общества.
Так же, как и в случае с утверждением следствия, софизм отрицания посылки предназначен для тех, кому, в общем-то, все равно, как работают их мозги. Он состоит в отрицании возможности того, что различные события могут приводить к похожим результатам.
Как известно, эпилепсия издавна считается на Востоке «священной болезнью» (ею страдал, в частности, основатель мусульманской религии Мухаммед). А эпилептические припадки рассматриваются там, как моменты высшего озарения и слияния с божеством…
. Аналогичное влияние оказывает и диктатура. Есть у подобного метода управления людьми мнимые положительные стороны: ощущение «мне все подвластно», возможность слить агрессию, накопленную где-то в другом месте (где-то, где тебя ставят не столь высоко), эффективное самоутверждение путем унижения...
Способность различать моральные ценности. Цельность натуры, самоконтроль и уравновешенность. Настойчивость, методичность в работе; способность выдерживать напряжение.
2. Субъекты спора равнозначны по своей роли в процессе обмена мнениями, по степени активности, по видам и формам прямой и обратной связи друг с другом.
13. После основных своих приключений сел по правую руку своего отца, Зевса (место уступила ему Геста, богиня домашнего очага).
— На невезение. Присмотритесь получше к везению и вы разглядите подготовку и действия, приведшие к успеху. Присмотритесь к неудаче — и вы обнаружите причины. Когда Его Величество Успех терпит неудачу — он учится, когда не везёт госпоже Неудаче, она говорит: «Я так и знала». На рыбацкое счастье...
Из огромного числа возможностей, присущих высоко– одаренным личностям, вытекают весьма важные последствия, возвращающие нас к развитой нами в прошлой главе теории генид. То, что мы включаем в себя, мы замечаем с большей легкостью, чем то, чего мы не понимаем (будь это иначе, немыслимо было бы...
Как нам определить, кем является пастор или лидер какой-либо организации: социопатом или истинным Божьим служителем? Во многих случаях это невозможно определить с полной уверенностью. Поэтому надо быть очень осторожными, не торопиться делать выводы и осуждать. Обычно невозможно понять истинный...