Мотивация поведения (5-е издание)Роберт Фрэнкин (DJVU, стр. 246)

Нам трудно уважать ребенка так же, как и взрослого. Не только потому, что дети маленькие. Часто дети действительно не оправдывают наших надежд и ожиданий. Подводят. На них нельзя положиться. Конечно, взрослые – тоже не идеал. Но все же…

Наша психика — это в первую очередь оборонительный и наступательный орган, рожденный необходимостью жить в слишком узких границах, изначально затрудняющих удовлетворение инстинктов.

Дайте каждому ребенку возможность рассказать о чем-нибудь, что он действительно хочет сделать. Позднее при случае вернитесь к этой теме и попросите детей рассказать о том, что они на самом деле сделали, и каковы были результаты.

Из того, чем занимается богословие как наука, христианам необходимо знать совсем немногое. Известно, что многие спасались, и достигали даже вершин святости, не зная никаких богословских наук. Они просто верили, что единый Бог это Святая Троица, что Христос — Богочеловек, спасающий нас Своим...

лагательностью нельзя*. В своем поведении человек руководится не только целевой мотивацией, но и рядом других мотиваций. Сплошь и рядом мы совершаем ряд актов, исходя из положения «потому что», а не «для того чтобы». Например, если кто-нибудь меня оскорбил, то я реагирую на это бранью...

Можно только в данной тебе вековой форме труда пронести свое «сейчас» в таком величии знания тончайших струн человеческого сердца, в такой любви и сострадании к путям человеческим, что во всем, что выбросит в мир твой труд, для людей найдутся новые и более легкие возможности любя побеждать.

А ныне? Где запреты, где тайны? Сейчас, например, где-нибудь на проекте «Гадючник в Мексике» или в «Мушатнике-2» слетятся Паша и Маша на кратковременную случку и тут же разлетятся по другим койкам для образования новой парочки. Причем теперь сношаются на виду у всей страны, ставят рекорд времени...

® выделил три рода познания окружающей действительности: |) мнение и воображение (отражает образ вещи), 2) разум (отражает сущность вещи) 3) интуиция (отражает образ и сущность вещи)

Д. О.: Как мне кажется, мы оставили в стороне довольно существенное различие, благодаря которому идея счастья впервые делается отчетливой и дальше уже не смешивается с близкими ей понятиями, типа удовольствия и наслаждения. Я имею в виду различие, которое проводил Эпикур между высочайшим...

3. Все без исключения преступники этой категории были потентны; преступление заключалось «в непристойном ощупывании и онанировании жертвы. Эти действия доставляют половое удовлетворение даже в том случае, если субъект не доходит до эякуляции.

Мы с моим мальчиком выходим из подъезда. Идем по двору до арки. Строим планы на сегодня и на завтра. Выходим на Ленинский проспект.

Если вы «выиграете» в своем браке, вы проиграете по жизни. Откажитесь от контроля. Используйте свою власть для того, чтобы служить, защищать и угождать. Вот в чем ключ, друг мой.