Мотивация поведения (5-е издание)Роберт Фрэнкин (DJVU, стр. 142)

— А, на Тузьку смотреть пришли?.. Он у нас хоть кино снимай. Вниз головой живет. Спуску собакам никому не дает, псы большие его, знаете, как боятся, у-уу, всем тузькину мать... Женился четыре раза.

2. «Образ Я» формируется у ребенка под влиянием опыта общения (с взрослыми и сверстниками) и опыта их индивидуальной деятельности. Первые наброски этого образа складываются у младенцев на первом году жизни («центральное ядерное образование», «пра–личность») и имеют здесь форму аморфного...

• мотивы, продиктованные заботой о благе мира и человечества (вы хотите, чтобы каждое ваше действие делало мир хоть немного лучше и приближало человечество к счастью и добру).

Если вы – представитель сильного пола и застенчивы при общении с дамами, вспомните тост, популярный среди «настоящих мужиков»: «За то, чтоб … и деньги были». Звучит грубо, но такова жизнь. Если нет ни того ни другого, трудно избавиться от застенчивости.

логии и психологии. Кроме того, необходимо специальное оборудование, в частности миниатюрные многоканальные электроды, и хорошие условия для осуществления стереотаксических операций на головном мозге. Выбор точек для введения электродов и нужных параметров раздражения еще больше усложняет дело и...

Напряженная потребность не возникает сразу в полностью развитой, конкретной форме. Напротив сначала это крайне расплывчатое субъективное желание, направленное на внешние объекты или действия. Но такого расплывчатого желания вполне достаточно...

Так и принято считать, что задача историка — изучать и писать историю страны. Пишут, конечно, и истории более детальных объектов, вплоть до истории отдельного человека, но все согласны, что в этих случаях объект изучения детерминирован окружающей средой. А вот отдельная страна принимается в...

Антропология (1881) (в рус. переводе: Введение в изучение человека и цивилизации. 4-е изд., 1924) — 191 Первобытная культура (1871) (рус. перевод: СПб., 1896; М., 1939; М. 1989) — 192, 196, 201-203, 245, 249, 272 История культуры. СПб., 1896, т. [-П — 342, 368, 433

Люди, предпочитающие фиолетовый, тянутся ко всему таинственному, пытаясь найти разгадку необъяснимым явлениям. Они стремятся к духовному и интеллектуальному общению. Эти люди независимы, неординарны. Но нередко, обладая высокими интеллектуальными способностями, они в то же время слабы физически....

Однозначно можно судить лишь об одном. Если некто безразлично или с иронией относится к астрологии, то наверняка перед нами человек трезвый, здравомыслящий, не подверженный иллюзиям, не склонный поддаваться внушению, достаточно сильный и уверенный в себе.

Под впечатлением противоречий между отдельными частными и публичными заявлениями последователей направления J u n g'a возникает вопрос, какая доля в этом приходится, собственно, на неясность и какая на неискренность. Но нужно сознаться, что представители нового учения находятся в тяжелом...

С другой стороны, присутствие взрослого не должно означать для детей разрешения сидеть у телевизора сколько угодно — до полуночи или даже дольше. Авторитет взрослого проявляется и в том, что, основываясь на понимании закономерностей детского развития, он ограничивает просмотр четкими...