Бить или не бить?Игорь Кон (DJVU, стр. 376)

Jung, Carl G. Psychology and Alchemy. New York: Pantheon Books, 1952. Jung, Carl G. The Practice of Psychotherapy. New York: Pantheon Books 1954.

требляются только ради характеристики. Они употребляются так, что при каждом слове возникает ощущение чего-то недостаточного каждая фраза выглядит незавершенной. То что ты хочешь сообщить людям, следует характеризовать с разных сторон, как бы обходя тему вокруг и характеризуя ее с разных точек...

Привлечение -» Увлеченность -» Привыкание -» Ожидания -» Разочарование –» Достижение порога/Перцептивная рео-риентация -» Удостоверение -» Разрыв отношений

36. Чоэтому в своей развитой форме труд является двояким ›бразом опоередетпованной деятельносчью: с одной стороны, это зеятельность, опосредствованная в техническом отношении орудиями труда; є помощью которых человек подчиняет природные силы евоей пасти; с другой етороны, трудовая деятельноеть...

Хорошо! Вы победили, вы захватили власть и теперь принуждаете нас говорить на вашем языке, видеть мир вашими глазами, считать, что истинно то, что сказали вы от имени Науки! Вы требуете считать научные правила и принципы рассуждения — общечеловеческими, вы привили всем поголовно привычку...

В западной культуре существует почти полное согласие между философами и поэтами в отношении трагизма жизни. Трагедия — очень подходящее определение явления, которое нам приходится наблюдать. Мужчина, погруженный в проблему Грааля, — это трагический герой. Здесь слово «трагедия» несет в себе...

Все эти страхи мотивированы, по существу, одним: боязнью, что может что-то случиться. В своем максимальном выражении это «что-то» означает смерть: от пожара, болезни и т. д.

Повзрослев, он скорее всего выберет свою дорогу самостоятельно, причем главной целью для него едва ли будет карьера, главное — обеспечить семью, поставить на ноги детей, обустроить дом и хозяйство. Тем не менее может случиться и по-другому. Не исключено, что Глеб захочет преодолеть...

что пациенту предлагают использовать такие техники, как повторное проигрывание сцен, невербальный комментарий, замещение, занятие позиции наблюдателя.

Меж тем занудливый голосок напевает, что пришла, понимаете ли, пора любви, сезон замуж. Надо, знаете ли, глубоко чувствовать.

сильным, что оно скоро исключается из области сознаваемого. Вот почему в этих экспериментах трудно находить «пробелы» и восстанавливать чувствительность» (Перлз, с. 109).

Здесь также усердие духовника послужило если не причиной, то, по крайней мере, точкой отправления для распространения недуга. Лувьевскими монахинями овладело желание посоперничать в деле набожности со своим духовным пастырем.