Психоаналитическая психотерапия подростков, страдающих тяжелыми расстройствами (DJVU, стр. 132)


📖 DJVU. Психоаналитическая психотерапия подростков, страдающих тяжелыми расстройствами. Анастасопулос Д. Страница 132. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Анастасопулос, "Психоаналитическая психотерапия подростков, страдающих тяжелыми расстройствами"

Читайте еще:

МОЕ ЧУВСТВО — ЭТО ВОСПРИЯТИЕ ИЛИ САМОВНУШЕНИЕ?

В этом гигантском часовом механизме я вижу в качестве движущей силы «желание равновесия». Везде ведутся поиски этого единства, этого слияния, в котором восприятие становится ненужным и невозможным. Желание резонанса управляет всем, что (как кажется) выделяется на фоне всего остального. Оно...

Под влиянием неудачи обаяние исчезает внезапно

Элементы бессознательного, образующие душу расы, именно и являются причиной сходства индивидов этой расы, отличающихся друг от друга главным образом элементами сознательного, — тем, что составляет плод воспитания или же результат исключительной наследственности. Самые несходные между...

Часть вторая. Применение психологии на практике

Закрыв глаза и расслабившись, нетрудно обнаружить, что мысли и образы постоянно, как бы сами собой возникают в сознании, но самое важное в визуализации – в каждый отдельно взятый момент времени вы можете сосредоточиться только на одной мысли или образе. Это справедливо независимо от того...

ИСТОРИКО-ПСИХИАТРИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ

Позвольте мне в заключение выразить желание, руководившее мною в изложении этой главы. Я хотел убедить читателя в том, что изумительные явления магнетизма и сомнамбулизма суть только патологические преувеличения или болезни сна и что они, будучи вполне определенными, могут быть воспроизведены...

ГЛАВА III

Спустя несколько дней Жанна имела новое видение. Теперь оно было продолжительнее и ясней. В чудном сиянии Жанна видела три фигуры: одну мужскую и две женских. То были: архистратиг Михаил, св. Маргарита и св. Катерина. Их божественные лики имели тот самый вид, как она их видела в церкви на иконах.

Часть II. Борьба за "новую жизнь" в СССР.

Речь идет только о ликвидации невротических, болезненных отношений. Конечно же, попытка решения этой задачи окончится неудачей, если не будет разрешено в широком масштабе противоречие между семьей и коллективом. Как родители должны любить детей, так и дети должны отвечать им тем же, так, чтобы и...

Вступление

Основная задача книги – привести родителей к осознанию своей роли «мать» или «отец», сделать их ответственными созидателями и инвесторами, а не терпилами, что неизбежно, когда родительство воспринимается по шаблону «должен, вынужден, обязан». Я хочу помочь родителям обрести ясность, показать...

Часть 2. Составление плана.

Изучите, каковы отношения между этими двумя деревьями. В чем их сила? Могут ли быть у вас сейчас такие взаимоотношения? Что вам необходимо изменить в себе или в своей жизни, чтобы найти или поддержать подобные взаимоотношения? (Этот вопрос мы обсудим в главе, посвященной третьему шагу.) В...

Глава 7 Бессознательное: разум и безумие

Среди всех этих сложных дискуссий свое место занимал и вопрос о терминологии Фрейда и адекватности перевода. В Англии между 1953 и 1973 гг. выходило так называемое «Стандартное издание» работ Фрейда по психологии в 24 томах под общей редакцией Джеймса Стрейчи (James Strachey, брат писателя...

Часть 7. ПСИХОЛОГИЯ ХАРИЗМАТИЧЕСКОГО ВОЖДЯ

“Надо сказать, что отец, — пишет Фрейд, — восстановившись в своих правах после того, как его свергли, жестоко мстит за свое давнее поражение и устанавливает власть, которую никто не осмеливается оспаривать, подчиненные же сыновья используют новые условия, чтобы ещё вернее снять с себя...

Приложение

Немного об опеке. За ребенком нужно непрерывно следить, не так ли? Не дай бог ушибется, порежет пальчик, обожжет ручку… Влезет в грязь, напьется из лужи, слопает лежащий на асфальте окурок… Он же такой неловкий, ничего не может, ни на что не способен, ничего не умеет… И не сумеет. И не научится...

Рассуждансы

«Движение бесконечной цепи явлений без начала и конца есть именно дурная бесконечность. Она ничего не говорит уму, ищущему единства и связи. Ум… не есть знание и совокупность знаний, а есть хватка, прием, метод» (О. Мандельштам).