ПравообладателямАномалии личности, Братусь Борис
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Братусь Борис Сергеевич djvu   Читать

Книга является первым в отечественной науке развернутым монографическим исследованием психологии отклоняющегося развития личности. Проанализированы типичные подходы к пониманию проблемы нормы и патологии, рассмотрены философские предпосылки выявления общих критериев нормы, дано целостное представление о структуре и функциях смысловой сферы личности. уровнях психического здоровья, показаны конкретные внутренние механизмы возникновения аномалий личности (изменения характера, искажение субъективных ценностей, влечение к алкоголю и наркотикам и др.), пути и принципы восстановительной, психокоррекционной и психопрофилактической работы

DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С.
Страница 50. Читать онлайн

положительно согласуется с этим процессом, иаправлястся на его реализацию, иными словами, иорлалвное развитие — зто такое развитие, которое ведет человека к обретеяиго ия рог2овой человеческой с22щносги. Условиями и одновременно критериями этого развития являются: отношение к другому человеку как к самоценности, как к существу, олицетворяющему в себе бесконсчныс потенции рода «человек» (центральное систсмообразующее отношеиис); способность к дсцентрации, самоотдаче и любви как способу реализации этого отношения; творческий, целетворящий характер жизнедсятельности, потребность в позитивной свободе; способность к свободному волепроявлению; возможность самопросктирования будущего; вера в осуществимость намеченного; внутренняя ответственность перед собой н другими, прошлыми и будущими поколениями; стремление к обрстснню сквозного общего смысла своей жизни.

Обычно оппозицией нормс должно являться суждение о патологии. Но, как гласит старая истина, природа пе делает скачков, между условными полюсами «нормы» и «патологии» находится обширнос поле от-

эти потребности врожденными н приписать пм инстинктивную природу, тогда в одних случаях человек будет рассматриватьсп как носитель исходно «светлых» начал, а в других — как носитель <темных», низменных инстинктов. Проблема внутренних противоречий развития, самодвижении, активности субъекта тем сальным упрощается. если Нс снимается вовсе. В стороне остается и проблема свзи с миром, пень в случае постулировании врожденных потребностей и инстинктов (равно добрых илн злых) общество становится сугубо вне~дним моментам. мешающим илн потакающпм их развитию. Разумеется„это не означает вообще умаления раап потребностей, в там числе и потребности в самоосуществлении как исключительно важной длн развитии человека. Но надо понять, чта потребность эта не дана, а задана, опа возникает н оформляется в ходе реальной жизни, а ие предщестпует ей. Вот почему именно в зависимости от этого хода возникают и разные по направленности потребности этого рода — «самоосуществлпется» н негодяй. и фашист, и преступник. Во многих зарубежных концепциях последний момент вообще не рассматрнвастси — главное, самораскрытьсп, самоактуализираваться. саморсализопаться, а и чем. ценой чего, ценой каких отиощсппй к окружающим и миру — пе так значимо. Г1о с>ти процесс такой самоактуплизацип замыкастси эгоцентрическим смысловыл~ уровнем. Мы жс, говори в дальнейшем о самоосуществлении. о соответствующей потребности в печ, будем иметь в виду, по-первых, прапзподпость этой потребности ат реального хода жпзпи человека и, во-вторых, то, что подлинное содержание самоосуществления, подлинный сто предл~ст есть приобщение ко всеобщей родовой сущности посредствам целенаправленной, целетворпщей активной деятельности субъекта.

Обложка.
DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С. Страница 50. Читать онлайн