ПравообладателямАномалии личности, Братусь Борис
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Братусь Борис Сергеевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в отечественной науке развернутым монографическим исследованием психологии отклоняющегося развития личности. Проанализированы типичные подходы к пониманию проблемы нормы и патологии, рассмотрены философские предпосылки выявления общих критериев нормы, дано целостное представление о структуре и функциях смысловой сферы личности. уровнях психического здоровья, показаны конкретные внутренние механизмы возникновения аномалий личности (изменения характера, искажение субъективных ценностей, влечение к алкоголю и наркотикам и др.), пути и принципы восстановительной, психокоррекционной и психопрофилактической работы

DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С.
Страница 35. Читать онлайн

Свобода первого рода — нри всей ее важности- лишь расчищает плошадку, создает условия для полного проявления свободы второго рода — свободы созидания и самостроительства, свободы преобразования себя и мира в соответствии с поставленными субьектом задачами, его собственным пониманием смысла и цели своей жизни. Человек становится «свободен нс вследствие отрицательной силы избегать того или другого, а вследствие поломснтсльной силы проявлять

«з

свою истинную индивидуальность>

Как только свобода нз потенциального состояния переходит в созидающее действие, возникает необходимость проявления воли субъекта — контролирующего, мобилизующего начала этого дейсгвпя. Подлинная воля прем<де всего связана со свободой познгивной, с возможностью творческой постановки целей, прямо не вытекающих нз данных обстоятельств, но направленных на преобразование этих обстоятельств н себя в нпх. Этим опа отличается от своеволия, самодурства, т. е. в конечном счете от потакания самому себе, своему прежнему, уже сложившемуся, а не предстоящему образу. Подлинная, свободная воля (несвободная воля есть нсволя) необходимо связана с трансцснднрующей сущностью человека, с целетворснисм. Поэтому «проблема свободы воли формулируется не как проблема осознания необходимости действующих причин и «свободногов подчинения нх действию. Свободнос действие человека, свободная воля к действию — это реальная его свобода от непосредственного подчинении обстоятельствам, это деятельнал актианость человека, изменяющего обстолтельсгпа в соответствии с идеально представляемой целью> '~.

Цслствореиис, постановка идеальных просктов преобразования себя и мира подразумевают наряду с волей ещс одно важнейшее условие. Это условис — вера человека в возможность, правильность, осуществимость этих идеально представленных целей и проектов.

долгое время из ложной боязни ассоциации с релнгиознымп воззрениями проблема веры обходилась в научной литературе '. Лишь в последние годы появн-

««В представлении многих людей.- пишет С. Л. Головейиик.- слово «вера» связывается с понятием «вера в оогаь, и это неудивительно; до недавнего времени вся сфера нравсгвепиости находилась в ведении религии, и понти все понятия. с помощью которых только н можно выразить духовно-нравствеиныс идеи, носят рели-

35

Обложка.
DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С. Страница 35. Читать онлайн