ПравообладателямАномалии личности, Братусь Борис
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Братусь Борис Сергеевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в отечественной науке развернутым монографическим исследованием психологии отклоняющегося развития личности. Проанализированы типичные подходы к пониманию проблемы нормы и патологии, рассмотрены философские предпосылки выявления общих критериев нормы, дано целостное представление о структуре и функциях смысловой сферы личности. уровнях психического здоровья, показаны конкретные внутренние механизмы возникновения аномалий личности (изменения характера, искажение субъективных ценностей, влечение к алкоголю и наркотикам и др.), пути и принципы восстановительной, психокоррекционной и психопрофилактической работы

DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С.
Страница 125. Читать онлайн

го и аномального развития. Как мы пытались показать выше, главным в эгой плоскости (плоскости, по нашей классификации, собственно личностного здоровья) становятся не успехи чсловека и его социальные роли, не сама по себе ero продуктивная деятельность, не характер, не темперамент (т. е. то, что можно по преимуществу отнести к показателям индивидуально-психологического здоровья н здоровья психофизиологического), а мера участия, заинтересованности, пристрастности, проникновения его в нужды другого человека, общссгва, человечества в целом. Если рассматривать человека лишь как индивидуальность, то люди предстанут как бесконечно разные миры, становящиеся все более обособленнымн, особыми, неповторимыми по мере их развития. Через восходящее движение в нравственно-ценностной плоскости происходит реальное единснне людей, приобщение к той, по словам А. Н. Леонтьева, не всегда видимой индивидом подлинной человеческой действительности, которая не обосабливаст человека, а сливает его жизнь с жизнью других людей, нх благом 'б. Сжато и точно сказано у M. М. Пришвина: «В знании общего дела есть сущность личности, потому что просто индивидуум знает только себя» '7. Психология личности, пе приобщенная к этому знанию, законам нравственного мира, будет по своей сути оставаться психологией «знающих только себя» человеческих индивидов.

Однако и эта взятая сама по себе точка зрения не является исчерпывающей. Проекция нскл1очитсльно на данную плоскость может породить представление о личности лишь как решающей и оцсннваюгцей те и.'lli иные нравственные проблемы и коллизии; прн этом бытие начинает рассматриваться только как сценическая площадка, на которой вновь и вновь, на разной общественно-исторической основс разыгрывается репертуар человеческих судеб.

Известны слова Л. Н. Голсгого о 'гом, что люди делают только впд, что воюют, торгуют, строят, главное жс, что они делают вс1о жизнь,- — это решают нравственные проблемы. В противовес этому мнению соврелгенная научная психология чаще вссго, напротив, либо стараетсн вовсе нгнорпровать 0 своих нсследоваттх нравственную сферу, либо рассматривает ее как некий довесок, добавок к продуктивной деятельности и возникающим вокруг нес производственным отношениям.

325

Обложка.
DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С. Страница 125. Читать онлайн