ПравообладателямАномалии личности, Братусь Борис
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Братусь Борис Сергеевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в отечественной науке развернутым монографическим исследованием психологии отклоняющегося развития личности. Проанализированы типичные подходы к пониманию проблемы нормы и патологии, рассмотрены философские предпосылки выявления общих критериев нормы, дано целостное представление о структуре и функциях смысловой сферы личности. уровнях психического здоровья, показаны конкретные внутренние механизмы возникновения аномалий личности (изменения характера, искажение субъективных ценностей, влечение к алкоголю и наркотикам и др.), пути и принципы восстановительной, психокоррекционной и психопрофилактической работы

DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С.
Страница 48. Читать онлайн

порой наивысшего накала и драматизма. И понятно: на смысловом уровне (в отличие от уровня социальных решений) olio должно быть разрешено сейчас, для Мспя живущего, а»e откладываемо па будущее, когда меня уже нс станет и кто-то иной (будь то cIIIIIII«»loe лицо или общество) ретроспективно оцепит мою жизнь.

Психология до сих пор этих проблем пе касалась, и их исследование — дело будущего. Но одно ясно: главное и, пожалуй„единственно верное направление пути обретения подлинного смысла жизни связано с выходом за границы узкого «я», служением обществу, другим людям. Если человек «живет, отрекаясь от личности для блага других, оп здесь, и этой жизни, уже вступает в то новое отношение к миру, для которого нет смерти и установление которого есть для всех людей дело этой жизни» ~~. Это отношение можно определить как сопричастность и единство с живущими, с историей и будущим, потеря заданных здесь-н-теперь строгих границ «II» и свободный переход в любое тами-тогда человека и человечества. Понятно, что речь идет Ilc о декларации, ие об абстрактно мыслимых представлениях, а о состояниях, переживаемых, развертывающихся как насущная виутриличностная смысловая реальность. И тогда действительно иет времени и нет границ. а значит, при всем осознании своей о«свидиой смертности человек обретает почву н смысл, смертью не упнчтожимые. «Я чувствую себя настолько солидарным со всеми живущими,- писал во время тяжелой болезин молодой еще, 37-летний А. Эйнштейп,- что для меня безразлично, где начинается и где кончается отдельное» б'.

Итак, смысл жизни будет зависеть от того, какую позицию выбрал и осуществил человек: например, относится ли он к другому как к самоценности, к своему делу как к самоотдаче иа пользу и радость людям илп видит в человеке средство, вещь, в труде — докучную обязашюсть и т. и. Первос отношение — залог непосредственного приобщения к родовой сущности, осмысленности жизни, пе уничтожаемой неизбежностью смерти. Второе - — залог отчужденности от рода, обрывочностн, лоскутности жизни, лншешгой общеm скгозиого смысла, дорога в никуда '.

Есть ааа ла)лад»на образа. Оанцстаорнк)111»х нззаацнь)с огно1»с»»1» к >казна. 11с1)нь)11 црццарлсхк»т Ь. Шот, которь»1 сраацнаъl жцзць с вен»кодс»»121м Факс>10>1, нруВ)ецць1)1 е>1У цо зстаФстс црсдм-

48

Обложка.
DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С. Страница 48. Читать онлайн