ПравообладателямАномалии личности, Братусь Борис
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Братусь Борис Сергеевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в отечественной науке развернутым монографическим исследованием психологии отклоняющегося развития личности. Проанализированы типичные подходы к пониманию проблемы нормы и патологии, рассмотрены философские предпосылки выявления общих критериев нормы, дано целостное представление о структуре и функциях смысловой сферы личности. уровнях психического здоровья, показаны конкретные внутренние механизмы возникновения аномалий личности (изменения характера, искажение субъективных ценностей, влечение к алкоголю и наркотикам и др.), пути и принципы восстановительной, психокоррекционной и психопрофилактической работы

DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С.
Страница 37. Читать онлайн

отвечает творческому акту l

Таким образом, подлинная всра (к которой применимы эпитеты «зрячая», «ясная», «светлая» в отличие от «слепая». «темная», «фанатичная») есть не просто украшение, добавка к целостному развитию человека н уже, разумеется, ие индульгенция бездействия «и прибежище слабых, а необходимое условие вне «заранее установленных масштабов» развития, ибо для того, чтобы обрести то новое, которого пока нет в наличии, надо поверить в него как в существующее н потенциально достижимое. Отметим также, что вера в реальность, жизненность наших проектов и конструкций в значительной мере позволяет им, чье конкрстнос бытие еще не осуществлено и только возможно в порой весьма отдаленном и неопределенном будущем, активно участвовать в сегодняшней жизни. Тем самым наряду с горизонтальной, линейно выраженной причинно-следственной цепью, в которой, для того чтобы достигнуть последнего звена, надо последовательно псрсбрать все предыдущие, возникают вертикальные смысловые связи между образом будущего и настоящим, что позволяет будущему не только реально формировать предшествующие ему по времени звенья жизни, но н выбрать любое из этих звеньев как форму своего конечного бытия. «Будущее,- справедливо замечает В. H. Назаров,- возможно не только как уходящая в бесконечность стрела времени, но и как воспарение

",Яажс безоговорочная вера в свою судьбу и предназначение. в свой предуготованный путь далеко ис всегда делает человека лишь пассивным наблюдателем. ожндаюи<им, когда же свершится предначертанное свыше. «Фатализм,- замечает Г. В. Плсханон,- ие только ис всегда мешает энергическому деиствао па практике, Ho„BBBpoTHB, в известиыс эпохи был психологически необходимой основой гпкого действия». В качестве примера Плеханов приводит Оливера Кромвеля. Кромвель «называл свои действия плодом воли божьей. Все эти действия были нпясрсд окрашены для него о чает нгобхадимости. Это ис только ис мсишло ему стрсмптьсн от иобсаы к гоб-де, ио приданало зтому его стремлению неукротимую силу» "". Понятно. что свойство «наперед ш:рашнвать действии в ипст IK'06x0:шмосги» не прерогатива одной религиозной веры. ио оба<ее свойство веры как специфически чсловсч<ского феномена. ссра иролагает вуги к действию, мобилизует волю, которая в свою очередь цементирует ее. образуя основание уверенности в правоте избранного ирнлон<спин сил.

Обложка.
DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С. Страница 37. Читать онлайн