ПравообладателямАномалии личности, Братусь Борис
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Братусь Борис Сергеевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является первым в отечественной науке развернутым монографическим исследованием психологии отклоняющегося развития личности. Проанализированы типичные подходы к пониманию проблемы нормы и патологии, рассмотрены философские предпосылки выявления общих критериев нормы, дано целостное представление о структуре и функциях смысловой сферы личности. уровнях психического здоровья, показаны конкретные внутренние механизмы возникновения аномалий личности (изменения характера, искажение субъективных ценностей, влечение к алкоголю и наркотикам и др.), пути и принципы восстановительной, психокоррекционной и психопрофилактической работы

DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С.
Страница 97. Читать онлайн

задают не сами ао себе конкретные мотивы, а плоское ть отношении' между ними, т. е. как раз тот первоначальный план, эскиз будущего, который должен предсуществовагь его реальномд воплощению.

Не надо думать при этом, что будущее, о котором пдст речь, всегда локализовано где-то неопределенно впереди во времени. Когда мы говорим о смысловом поле сознания, следует иметь в виду, что будущее присутстпуст здесь постоянно как необходимое условие, как механизм развития, в каждый данный момент опосрсдуя собой настоящее.

Во-вторых, важнейшая функция смысловых образований заключена в следующем: любая деятельность человека может оцениваться н регулироваться со стороны ее успешности в достижении тех или иных целей и со стороны ее нравственной оценк~. Последняя не может быть произведена «изнутри» самой текущей деятельности, исходя из наличных актуальных мотивов и потребностей. Нравственные оценки и регуляция необходимо подразумевают иную, внсситуативную опору, особый, отиоситсльно самостоятельный пснхологический план. прямо m захваченный непосредственным ходом событий. Этой опорой и становятся для человека смысловые образования, в особенности в форме их осознания- личностных ценностей, поскольку они задают не сами по себе конкретные мотивы и цели, а плоскость отношений между ними, самые общие принципы их соотнесения. Так, например, честность как смысловое образованне- это пе правило или свод правил, пе конкретный мотив или совокупность мотивов. а определенный общий принцип соотнесения мотивов, целей и средств жизни, в том илп пном виде реализуемый в каждой новой конкретной ситуации. В одном случае это будет оценка и отсеиваннс, селекция некоторых способов достижения целей, в другом — изменение, смещение целей, в третьем- прекращение самой деятельности, несмотря па ее успешный ход, н т. и. Смысловой уровень регуляции не предписывает, таким образом, готовых рсцептов поступкам, но дает общие прнппипы, которыс в разных ситуациях могут быть реализованы разными внешними (но едипымн по внутренней сути) действиями ~. Лишь на основе этих

~ «Человек нравственный,- писал A. И. [ сриеи,- должен носить в себе глубокое сознание, как следует поступать во всяком случае, н вовсе ис как ряд сентенций, а как всеоб~пую идею, нз которой всегда гиожио вывести данный случай; ои импровизирует свое поведение» '-

4 Б. С. Братусь

Обложка.
DJVU. Аномалии личности. Братусь Б. С. Страница 97. Читать онлайн