Введение в прикладную культурно-историческую психологию (PDF, стр. 279)


📖 PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 279. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в прикладную культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Психология и религия

Когда дело касается невроза, привычная нам материалистическая концепция психики едва ли сможет помочь. Если бы душа была наделена какой-нибудь, пусть тонкой, но телесной субстанцией, мы могли бы, по крайней мере, сказать, что эта, подобная дуновению ветра или дыму...

Часть Вторая. ПРАВЯЩАЯ КУЛЬТУРА И СТРАХ

Чтобы выявить их, существуют хорошие средства, но, главное, следует неустанно допрашивать. Бывает, какой-нибудь кающийся только заикнется о совершенном грехе, как тут же начнет отрекаться от только что сказанного. Тогда-то духовник должен проявить рвение и довести допрос до конца. Или еще...

Часть VI

Но это ли путь, возрождающий сердце человека, приводящий его к свежим и оживляющим источникам истины, освобождающим дух от страха? Что представляет собой христианская литература в сравнении с великими произведениями греков, в сравнении с гением римлян? Это — не более чем упадок, рабское...

Мы не призываем вас гнобить девушек

Для того, чтобы было проще манипулировать подрастающей девушкой. Вот, какая задача стоит. Чтобы личности не было. Потому что, когда нет личности, просто манипулировать.

Начинающему оратору может быть удобиее отвечать на вопросы

1. Составьте себе план-конспект с основными мыслями и ключевыми фразами, которые вы собираетесь сказать. И время от времени обращайтесь к этой заготовке.

Часть II. Концептуальные основы психологии развития человека

Какие бы и кому бы ни давала ответы какая бы то ни была вера, всякий ответ веры конечному существованию человека придает смысл бесконечного, – смысл, не уничтожаемый страданиями, лишениями и смертью. Значит – в одной вере можно найти смысл и возможность жизни… Вера есть сила жизни… Без веры...

Ещё Тимур Владимирович Гагин декларировал

Я полностью доволен своим текущим, настоящим статусом. Не женат абсолютно свободен в проявлении своих желаний и чувств, абсолютно свободен распоряжаться своим временем. Я не работаю на дядю, я работаю на себя — т.е. сам могу планировать своё время.

Глава II. Типологический анализ закономерностей переживания.

Хотя воля и проявляется по преимуществув том, что, взяв под свое. покровительство какую-нибудь деятельность, делает все, чтобы она была реализована, это не означает, что она становится на службу данной деятельности, полностью проникаясь ее интересами и смотря на внешний мир и другие мотивы...

Хочу говорить красиво! Техники общения. Часть 2

Жесты несогласия: боковой взгляд (взгляд отводится и возвращается вновь); ноги или ступни у собеседника направлены к выходу; прикосновение или легкое потирание носа, века или уха.

Часть V. ЦЕННОСТИ

Стало быть, к проблеме управления (в любой организации и любом обществе) можно подойти по-новому: нужно создать в этой организации такие условия, чтобы цели индивида совпали с целью организации. В каком случае это возможно? В каком случае это невозможно? Или же вредно? Какие силы способствуют...

Глава первая

Ощущение, что жизнь продолжается благодаря внуку, может смягчить немощи пожилого возраста и приближающуюся реальность смерти. Кроме того, внуки даруют обновление: наблюдая за тем, как их дети становятся родителями, дедушки и бабушки оживляют в памяти собственное родительство. Игры с внуками и...

3. Активное Воображение

У Тони Вольф была идея, что современные люди слишком часто воспринимают свои сны как абстракцию. Если человеку приснился сон, то он должен уведомить об этом все свое тело. Она говорила: "Человек может анализировать свои сны в течение двадцати лет, но все, что у него находится пониже шеи, и...