Введение в прикладную культурно-историческую психологию (PDF, стр. 79)


📖 PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 79. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в прикладную культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Глава 1. Голос инстинкта.

Разумеется, биологические инстинкты и половое влечение оказывают большое влияние на наши взаимоотношения с другими людьми. Тяга к сексу заложена в нас на генетическом уровне. К сексу нас призывает не только стремление получить удовольствие, но и глубинное желание продлить свой род, оставить миру...

Предисловие.

Прилог есть простое представление вещи, от действия ли чувств или от действия памяти и воображения представшей нашему сознанию. Здесь нет греха, когда рождение образов не в нашей власти. Иногда, впрочем, посредственно переходит в виновность, когда соблазнительный образ рассматривается умом и...

Часть I. Тело как целитель

Я уделил иммобилизации или реакции замирания так много внимания по той простой причине, что именно она зачастую приводит человека к травме. Животные, как правило, не страдают от последствий своего «розыгрыша», каким бы ни было их «притворство». Если мы внимательно понаблюдаем за ними, мы увидим...

ГЕОПАТОГЕННЫЕ ЗОНЫ ПО БАРСОВУ

В свете столь впечатляющих результатов не приходится сомневаться ни в эффективности метода биолокации, ни в существовании геопатогенных зон. Кстати, и в жилых домах лозоходцы легко обнаруживают точки, где сильнее всего проявляется отрицательное теллурическое излучение. Отсюда следует однозначный...

В общих планах ведения психологической войны не по 1?

Иногда индивидуумы не поддаются убеждению. В таком случае их надо уничтожать или нейтрализовать другими чисто физическими способами, как, например, изоляцией или тюремным заключением. Но такова уж природа человека, что в большинстве случаев он прекращает сопротивление только накануне гибели....

ПСИХОПАТОЛОГИЯ ОБЫДЕННОЙ ЖИЗНИ

b) Оставляя образный способ выражения, которого так долго придерживались, говоря об «источниках» сексуального возбуждения, мы можем прийти к предположению, что все соединительные пути, ведущие от других функций к сексуальности, должны быть проходимы и в обратном направлении. Если, например...

Введение. Парабола поиска мудрости

— Не могла бы ты немного повременить? Я еще не пожил по-настоящему, я был занят делами царства и совсем не готовился к необходимости покинуть это тело, имей ко мне сострадание, а если ты не можешь уйти с пустыми руками, забери одного из моих сыновей?

ЧАСТЬ II. Индивидуация как путь жизни

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. С субъективной точки зрения, кротость относится к сфере отношения эго к бессознательному. Такое отношение следует признать благоприятным, поскольку оно способ­ствует усвоению новых соображений, которые могут привести к богатому на­следству. Наследование...

самосовершенствования с последующим самоопределением в жизни - задача

В предисловии я заметил, что самовоспитание — это не особое занятие, которое выбирает человек, так же как он выбирает профессию. Самовоспитание — это определенный тип отношения, поступков, действий к самому себе и собственному будущему с точки зрения соответствия...

В связи с этим возникает настоятельная необходимость для клиницистов и практикующих психотерапевтов расширить границы осознания сложности целовеческой

тики, концентрация на собственных мыслительных построениях или на переживании спонтанно возникающих состояниях измененного сознания, отношение к телу как к объекту. не делает ли все это по отдельности или в совокупности клиническую картину все более непонятной, вычурной, даже «эндогенной»?

Этапы первого сеанса.

Если выражение эмоций или инсайт не приводят к изменениям, то что же делать? Ниже предлагаются несколько общих соображений, касающихся этого нового представления о теоретической проблеме. Первая и основная идея такова: изменение происходит, когда терапевт присоединяется к действующей системе и...

усилий» расходится с понятием большинства о TOM

Ну, получил кто-то кучу денег в один миг — что ж тут плохого? На первый взгляд — ничего. А если подумать? Ведь все мы