Введение в прикладную культурно-историческую психологию (PDF, стр. 57)


📖 PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 57. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в прикладную культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Глава пятая. Развиваем двигательную память

Попробуйте учить тот или иной материал следующим образом: внимательнейшим образом прочтите, например, статью. Закройте ее и по памяти запишите, о чем она. Откройте снова, сверьте воспоминания с оригиналом. Повторите процесс. И так далее, до достижения удовлетворительного результата. Спустя...

Упражнение 7

Мы проведем здесь вместе три дня, и я надеюсь, что за это время вы поймете, в каком смысле подобный спор мог бы оказаться полезным. Вы обнаружите, что уже немало знаете о гипнозе под другими названиями, или без всяких названий. Вы обнаружите превосходные примеры измененных состояний сознания в...

Глава 29. Надежды и ожидания

«Красная Вена», как ее называли, была только частью истории. Правительство страны, равно как и провинциальная Австрия – та небольшая часть, которая осталась после войны, – были католиками и консерваторами, а их возглавляли христианские социалисты. Их поддерживала мощная пронемецкая прослойка...

Первым шагом для оформления на принудительное лечение является визит к участковому милиционеру

Первым шагом для оформления на принудительное лечение является визит к участковому милиционеру. Но хочу отметить, основной акцент делается на изоляцию на какой-то срок наркомана от общества. За это время наркоман не натворит зла и, может быть, хлебнув всего этого, дозреет до полного прекращения...

Поэтому собственный философский проект Люси Иригарэ состоит в феминистской деконструкции классического психоанализа: она стремится одновременно деконс

Таким образом, пишет Иригарэ, уже в доэдипальном периоде девочка в классическом психоанализе рассматривается как идентичная мальчику. Эдипальный комплекс преобразует эту фундаментальную идентичность в негацию девочка начинает восприниматься не сама по себе, а как нечто противоположное мальчику...

3.5. Межобщинные отношения и Русский дух

· А куда это всё исчезло в более поздние времена и почему не возпроизводится в жизни даже теми, кто убеждён в достоверности былинных свидетельств о боевых успехах богатырей?

ЧАСТЬ II. Индивидуация как путь жизни

Упомянутые три бессознательных образа, возникших на протяжении восьми дней, ясно указывают на существование связи между числом три и те­мой дороги или пути. Как отмечает Адлер, фраза "через три дня" относите» к ночному плаванию по морю. Это подтвердили дальнейшие события. Виде­ние трех кругов...

ШЕВЦОВ (Андреев, Саныч, Скоморох) Александр Александрович. "КРЕСЕНИЕ, ПИСАНКА"

Делается это по-разному. Можно это лечить, можно проходить обряды, погружающие тебя в утробу матери, когда ты рождаешься заново, а можно шаг за шагом снимать напластования за напластованием, пока ты не будешь знать всю свою историю, пока ты не осознаешь все свои болезни и тем самым не уберёшь...

10. Проведение молитвенного этапа работы

Теперь, (имя пациента), просто поговори с Иисусом и расскажи Ему обо всем, что находится в твоем сердце».

семьи коммуникативные наттерны

3. Создание визуальных образов Напоминаеттехнику «свободных ассоциаций» и работу со сновидениями; оно может вести к проявлению забытых или вытесненных переживаний и сопровождаться Катарсисом. В контексте групповой работы это предполагает взаимное раскрытие участников и их освобождение от...

Жизнь в детских садах не была сверхсчастьем

Жизнь в детских садах не была сверхсчастьем, но ненависти не вызывала. В детских драках участвовал редко, почти всегда в них выигрывал, так как бил сильно, бил по лицу бил безостановочно до победного конца. Со стороны ровесников не терпел оскорблений, ущемления своих прав, какоголибо...

Часть VII Превосходя все и вся

Подводя итог, можно сказать, что тактика — это вопрос дисциплины и подавления личных эмоций. Хорошая тактика — это защитный шлем ума от беспричинного страха, сомнений и жадности.