Введение в прикладную культурно-историческую психологию (PDF, стр. 212)


📖 PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 212. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в прикладную культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Часть 3. ЛЮБОПЫТНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ

Третья часть — любопытно-познавательная. Там собраны разные наблюдения за жизнью инфантилов. Не то, чтобы это обязательная часть, но многое может быть полезно. Ознакомиться — рекомендую

Глава 2

Она же, напротив, не привыкла сидеть на месте. Она не устраивала ему монологов по поводу обломовщины и прочей диванной лени. Однако как-то быстро ей удалось поднять его с насиженного места. Она же не знала, что он сделал на нее ставку, как на удачного дельфина-поводыря.

ГЛАВА I. СТРИНДБЕРГ ИСТОЧНИКИ

В «Сыне служанки» и «Истории одной души» с поразительной отчетливостью представлены исходные черты личности Стриндберга и изображены годы его юности. «Исповедь глупца», «Inferno» и «Легенды» написаны «по горячим следам событий», поэтому в них верно и чрезвычайно наглядно показаны основные стадии...

Глава первая. Невольные движения

Независимо от этих прямых опытов мысль о существовании в теле аппаратов, усиливающих невольные движения, подтверждается еще аналогичными явлениями из сферы дыхательной и сердечной деятельности. Нервные механизмы, производящие дыхательные движения и биения сердца, снабжены каждый двумя нервными...

Характерной симбиотической парой является пара «садистмазохист»

Женщина тра живет жизнью своей дочери. Эта потреб ключительно в материнском аспекте. Жажда обладания стано

ФИЗИОГНОМИКА И ПРОЧЕЕ

Примерно из той же оперы утверждение, что первое впечатление о человеке нередко оказывается самым верным. Может быть, мастера психогностики тем и отличаются от простых смертных, что (помимо наблюдательности и опыта) умеют доверять своим чувствам и бестрепетно вторгаются в те неуловимо-зыбкие...

ЧАСТЬ II. Индивидуация как путь жизни

По-видимому, Иисус соответствует вышеприведенному описанию. Он поддерживал непосредственную связь с небесным (архетипическим) отцом и описал природу царства небесного (архетипической психики), ис­пользуя множество ярких символических образов. Из его проповедей яв­ствует, что он глубоко сознавал...

Глава 13. МИР НАШИХ ЧУВСТВ И ВЫВОДЫ ИЗ РАЗМЫШЛЕНИЙ

Мышление человека в черной шляпе не подразумевает аргументированное обоснование его позиции или, еще меньше, дискуссию по этому поводу. Его назначение – нанести на карту нашего отношения к ситуации максимальное число зон повышенной опасности и риска.

«Где вкус твой, реальность?»

Сладкий чай со свежим печеньем, купленным сегодня в бучацком магазине, настраивал на размышления о вечном, и я поставил на огонь ещё один котелок с водой.

Часть II. Основы социальной психологии.

Если формальная структура группы определяется внешними факторами, то неформальная — внутренними. Неформальная структура является следствием личного стремления индивидов к тем или иным контактам и отличается большей гибкостью по сравнению с формальной. Люди вступают в неформальные...

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПРАКТИКА И ПРОЦЕСС

Процесс изменения, как мы увидели, протекает одинаково трудно, и для 52-летнего мужчины, и для ребенка. Привычка человека становится как бы частью его личности, второй натурой. Навык, привычка могут стать как благословением, так и проклятием, в зависимости от того, что они собой представляют....

Кто такие катары?

Здесь нужно сделать важное замечание. При 300-летнем хронологическом сдвиге вниз подлинные события XVI — начала XVII века перемешиваются в скалигеровском «учебнике» с событиями XIII–XIV веков. Поэтому в жизнеописании Симона де Монфора (получившей окончательный вид лишь в XVII веке) тесно...