Введение в прикладную культурно-историческую психологию (PDF, стр. 276)


📖 PDF. Введение в прикладную культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 276. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в прикладную культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Часть I. Предание мастера. Кодекс оптимального поведения.

Между тем, как мимоходом обнаружил Арчибальдушка, последние слова Змея прозвучали уже под сводами белой беседки, спрятавшись возле которой, он имел случай быть свидетелем первой беседы Мастера с Учеником. Рассудив здраво, Востриков понял, что присутствует теперь во время второй. Причем, следуя...

Глава 5. Различные подходы

Нежелание принимать новые идеи является ничем иным, как нежеланием вложить деньги в их реализацию, нежеланием рисковать капиталовложениями до тех пор, пока истинная ценность новых идей не будет доказана на практике.

ДИНАМИКА КОНФЛИКТА

3. Внедрение прикладного значения конфликтологии с целью прогнозирования и предупреждения конфликтов в обществе.

Порядок тренировки воли

И уже позже, в конце дня, дома, нам представляется масса возможностей для подобных упражнений: можно стараться контролировать себя, когда у вас возникает желание дать волю плохому настроению, которым вы обязаны какому-то раздражению, заботам или неприятностям на работе. Попытайтесь спокойно...

*** ’Фундаментом всякой истинной славы является сознательное уважение; но большинство людей способны сознательно уважать только то

К провианту, необходимому для жизненного путешествия, относится также и хороший запас резиньяции, который приходится (и притом чем раньше, тем лучше для оставшейся части путешествия) получать лишь путем абстрагирования от неосуществившихся надежд.

К читателю

Приказываю руке согнуться и замереть на уровне головы в состоянии «восковой гибкости», которое когда-то видел в научно-популярном фильме. И с удивлением чувствую, как рука автоматически выполняет программу мозга — сгибается без всяких усилий с моей стороны, даже помимо воли.

Стремление к идеалу - путь к счастью

Есть и другой путь, как нам кажется, наиболее действенный— руководствоваться определением Джонатана Свифта, автора книги «Приключения Гулливера»: «Отдаваться гневу — часто все равно что мстить самому себе за вину другого». Очень верно!

существования больше не имела значения для меня

А ведь не только аутисты, но и многие гении отличаются гиперчувствительностью — Иван Бунин, например, за несколько миль слышал, кто к ним едет, по звуку колокольчиков, имел “нюх собаки” и навсегда запоминал любые запахи, различал два сорта вин в запечатанных бутылках с завязанными глазами и...

Пассивная агрессия — это неосознанное намерение поступать вопреки тому

обращались в семейную консультацию, но когда Джанет пошла в школу и Пэм вышла на работу, консультирование пришлось оставить. В течение следующего года отношения между Джоном и Пэм настолько ухудшились, что им пришлось расстаться. Джанет осталась с матерью, и, казалось, не очень огорчалась по...

Психотерапия — благо или зло? (Е.В. Золотухина-Аболина)

Хотя теоретически все должно было быть как раз наоборот — шампанское, сигареты, бурная ночь… Обычно после такого джентльменского набора у Василия страшно болела голова, думалось о чем-то неприятном (например, о мелких долгах, которые преследовали его всю жизнь, или о том, что через год намечена...

Обратимся теперь к морфологии физического типа Homo sapiens с его возрастной и индивидуальной изменчивостью

Наиболее полно изучены ценностные ориентации, связанные с трудовой деятельностью людей в нашем обществе. Особый интерес представляет исследование Л. С. Бляхмана, А. Г. Здравомыслова и О. И. Шкаратана*', сопоставивших данные опроса 10720 рабочих на 25 предприятиях Ленинграда с анализом...

Оккультизм и глубинная психология

Следующий архетип – Анима у мужчин и Анимус у женщин. Это женское начало в мужчине и соответственно мужской образ в психике женщины. Анима чаще всего приобретает эротическую окраску, но ей присущи и более высшие в духовном отношении стадии – помощницы, мудрой спутницы, доброй феи и богини....