Введение в прикладную культурно-историческую психологиюАлександр Шевцов (PDF, стр. 319)

– Вы не были бы здесь, если бы не хотели достичь большего понимания, и я знаю, что Сэлли собирается сказать что-то, что вам важно услышать. Вы готовы к этому?

Вагинизм — рефлекторное сокращение мышц влагалища и тазового дна, затрудняющее или делающее невозможным половую жизнь.

Известно, что человек может воспринимать и описывать свойства того или иного объекта как со стороны самого объекта (например, «космический холод»), так и со стороны субъекта («холодок между лопатками»), человек способен «перевоплощаться» в неодушевленный предмет, увидеть его как бы «изнутри»...

Сказав все это, автор желает выстроить некую логическую цепочку, которая поможет вам понять и суть этой главы, и авторскую позицию.

В результате нашей имагинальной встречи на уровне тонкого тела Паула впервые обнаружила источник своей мощной тревоги и тенденции к избеганию контакта. Она постоянно боялась, что страдает органическим заболеванием мозга, которое как она верила, было причиной того, что временами она теряла...

Совсем иной, созерцательно-сенсуалистический подход к восприятию господствовал в домарксистской психологии. Подход этот нашел свое выражение в том казавшемся самоочевидным положении, которое было сформулировано психологами-сенсуалистами: для того, чтобы в сознании человека возник образ предмета...

Понимание ценности и хрупкости биосферы привело к возникновению «зеленого» экологического движения и соответствующего направления государственной и международной политики. Понимание сложности и ценности тысячелетиями наработанных аспектов социопсихосферы и ее экологии находится пока в зачаточном...

Илья Щеголев в своей книге «Тайный язык тела» сделал удивительно точные замечания по поводу походки. Вы обращали внимание, как вы ходите? Помните: «Вся отклячится, в узел завяжется, вся скукожится и чешет на работу!»? Итак, о чем нам расскажет походка?

Я был недоволен собой. В какой-то степени смущение Джерода можно понять. Он пришел ко мне в очень сложный для себя момент, а я повел себя нравоучительно и высокопарно, начав зачитывать ему загадочные размышления древнего философа. Какая дилетантская ошибка! На что я рассчитывал? Что простое...

34. Дмитриев А.В. Социология или философия смеха? // Социологические исследования. — 1996. — № 9. — С.144–147.

Овладение мехапизмами человеческого сознания MOжет стать одной из центральных тем для международного сотрудиичества и взаимопонимания. потому что его

Хорошо, но как же начать? В течение многих лет вы разбирались со своими конфликтами каким-то определенным способом, и вам будет достаточно сложно попробовать какой-нибудь другой. Как можно после стольких лет борьбы с братьями и сестрами, с родителями и коллегами ни с того ни с сего стать...