Психология индивидуальных различийЕвгений Ильин (DJVU, стр. 590)

Так как ребенок полностью зависим от взрослых, то взрослые пытаются сформировать у детей выгодный для воспитателей образ самих себя. А именно то, что объективная оценка (прав ты или не прав) всегда приходит только извне, что надо жить так, как все живут, что есть только так и никак иначе и т. д.

О.: «Чтобы овладеть самим собой, нужно думать об этом, а для того, чтобы думать, нужно часто повторять это себе самому, не затрачивая при этом, однако, никаких усилий».

Более того, соционика различает два вида изменений личности в процессе жизни. Первый вид изменения человека представляет собой его продуктивное развитие в рамках своего типа. Оно сопровождается восходящим развитием личности, творческими успехами, гармонично прожитой жизнью, положительной и...

Прошмыгнув следом за господином, он схватил его за рукав и продолжал держать некоторое время, не вымолвив ни слова и издавая лишь непонятные звуки.

Фиксация — 16; 35; 37; 51; 52; 71; 73 89; 100; 216; 225; 227; 228; 251 прим.; 266. — ua dementia praecox — 100.

Во втором полугодии постепенно складываются особые ориентировочные действия, направленные на обследование окружающего пространства и предметов. В состоянии спокойного бодрствования ребенок проявляет интерес к игрушкам, он не только длительно рассматривает их, но и приближает к ним руки...

1. Иногда контакт переходит в длительный мысленный диалог с «невидимым собеседником». Этот диалог может принять форму яснослышания, внутреннего видения или яснознания.

И вот, изменяясь, недомогая физически, уставая, жена раздражается, дергается, обижается на каждую мелочь. Она уверена: муж должен это понимать!

Нас окружают лица. От них ни спрятаться, ни скрыться. Они повсюду и пытаются бесцеремонно обратить на себя внимание. Им не откажешь и не поставишь их на место. Потому что они – лишь образы, оптические «големы», живущие только в изображении, но от этого легче не становится. Скорее наоборот – те...

Академик хотел экспериментально проверить одну из гипотез в рамках долгосрочного исследования, тема которого в переводе с запятерского звучала приблизительно так: «Теория неуместности, или Основы употребления вещей и идей не по назначению» — в общем, что-то вроде универсальной теории...

Уже в те годы наименее фанатичные иеговисты задумывались над тем странным обстоятельством, что их "Общество", с одной стороны, утверждало, что в 1925 году начнется царство божье и наступит конец земного мира, а с другой стороны, именно в этом году не кто иной, как Рутерфорд, усилил хлопоты по...

Так что теперь возникает другой вопрос: а что именно мы воспринимаем? Воспринимаем ли мы вещи такими, какие они есть, или же такими, какими мы их воспринимаем? Ответ на этот вопрос прозвучит парадоксально, но только на первый взгляд: мы воспринимаем даже не вещи, не какие-то определенные события...