ПравообладателямЭкологическая психология: Опыт построения методологии, Панов Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Панов Виктор Иванович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В монографии делается попытка систематизировать различные эколого-психологические исследования по направлениям: психологическая экология, экологический подход к восприятию, психология окружающей среды, психология экологического сознания и пр. Как самостоятельная область психологических исследований рассмотрена экологическая психология, в основе которой лежит развитие психической реальности в виде процессов зрительного восприятия движения и стабильности, психических состояний и их природной динамики, а также формирования экологического сознания природоцентрического типа. Для психологов, экологов, научных работников, занимающихся эколого-психологическими исследованиями.

PDF. Экологическая психология: Опыт построения методологии. Панов В. И.
Страница 85. Читать онлайн

ках этого отношения человек как субъект может только либо воздействовать на природу-объект,

либо принимать воздействие от нее. Это лежит и в основе антропоцентрического представления о

том, что человек — это высшее звено в развитии природы. И потому природа существует якобы для

того, чтобы обеспечивать существование (и если не благоденствие, то выживание) человека. В

соответствии с таким мировоззрением природа рассматривается только как среда обитания

человека, что вполне допускает и даже предполагает, с одной стороны, потребительское

отношение к природе, а с другой - оберегающее и оберегающее отношение к ней.

Существует другое понимание субъекта - онтологическое как формы природного бытия. В этом

случае и человек и природа суть субъекты-носители всеобщих, универсальных закономерностей

саморазвития природы, в том числе и человека - как общеприродного (а не только биологического

или социального) явления. Тогда становится понятным, что вопрос сохранения Земли от

технологических воздействий человеческой цивилизации состоит не в отказе от техногенных

технологий как таковых, а в том, чтобы их использование не противоречило указанным

общеприродным, универсальным закономерностям развития природы.

Подход к человеку как обшеприродному существу (точнее, субъекту обще природного развития)

означает, что ero развитие необходимо рассматривать не с точки зрения закономерное~ей

существования некоторой ограниченной общности людей (той же семьи или этноса), а с точки

зрения самоосуществления обшеприролных форм бытия и универсальных принципов их развития.

Возможна ли такая постановка вопроса? Да, возможна, но для этого требуется уточнить смысл

понятия "природа". Согласно "Философскому энциклопедическому словарю" понятие "природа"

означает:

«1) в широком смысле - все сущее, весь мир в многообразии ero форм; понятие П. в этом значении

стоит в одном ряду с понятиями материи, универсума, Вселенной. 2) В более узком смысле-

объскт науки, а точнее — совокупный объект естествознания ("наук о П.")... 3) Наиболее

употрсбительно толкование П. как совокупности естественных условий существования

человеческого общества. В этом смысле понятие П. характеризует место и роль П. в системе

исторически меняющихся отношений к ней человека и обшестваа а (! 983. С. 529-530).

Из этого определения видно, что при экологическом подходе понятие природы используется в

основном в двух ее последних смыслах. Именно они задают такое понимание системы "человек-

природа", которое имеет в своей основе логику объект-объектных и субъект-субъектных

отношений, характерную для системы "индивид-среда". Согласно этой парадигме человек и

природа разделены и противостоят друг другу, принимая на себя в зависимости от

85

Обложка.
PDF. Экологическая психология: Опыт построения методологии. Панов В. И. Страница 85. Читать онлайн