ПравообладателямЭкологическая психология: Опыт построения методологии, Панов Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Панов Виктор Иванович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В монографии делается попытка систематизировать различные эколого-психологические исследования по направлениям: психологическая экология, экологический подход к восприятию, психология окружающей среды, психология экологического сознания и пр. Как самостоятельная область психологических исследований рассмотрена экологическая психология, в основе которой лежит развитие психической реальности в виде процессов зрительного восприятия движения и стабильности, психических состояний и их природной динамики, а также формирования экологического сознания природоцентрического типа. Для психологов, экологов, научных работников, занимающихся эколого-психологическими исследованиями.

PDF. Экологическая психология: Опыт построения методологии. Панов В. И.
Страница 82. Читать онлайн

I

На рубеже 11 и!11 тысячелетий (от Рождества Христова) сознание не только отдельных

выдающихся (продвинутых) индивилов, но и массовое общественное сознание начинает созревать

для того, чтобы принять на себя проблему выживания и развития планеты. Иначе говоря, человек

из субъекта индивидуального и группового (социального) развития молсет и должсен

лреклатилься в субъекта развития лтпиеты в цеаож. В противном случае, как и любая

развивающаяся система, человек остановится в своем развитии и, следовательно, начнет путь к

своему угасанию как биологического вида, физическому и психологическому самоуничгожению

как человеческого рода и носителя духовности на Земле.

До сих пор сознание человека обслуживало в основном его физическое (телесное) и социальное

сушествование как человеческого рода. Это решалось прежде всего в рамках экономической

парадигмы мышления и сознания. Сейчас мы подошли к такому рубежу, когда должно произойти

смещение акцента в развитии массового сознания с биологического и социального приоритетов

сушествования человека на его духовно-нравственное развитие. Человеческая мысль все

настойчивее обращается к идеям единства, неотчужденности человека и природы, ее восприятия в

качестве субъекта, отказа от одностороннего(антропоцентрического) прагматизма.

В своих работах по экологическому сознанию С.Д. Дерябо и В.А. Ясвин (1995-2000) убедительно

показывают, жо осознание необходимости перехода к новому типу человеческого сознания имеет

свои философские и естественнонаучные истоки. В первую очередь это сложившаяся во второй

половине Х!Х в. в России система представлений, которая получила название русского космизма.

Носителями этих идей были выдающиеся мыслители И. Киреевский, В. Соловьев, Н. Федоров и

многие другие. Их центральной идеей было утверждение о том, что человек — составная часть

природы, что их не следует противопоставлять, а необходимо рассматривать в единстве, что

человек и все, что ero окружает, это частицы единого, Вселенной. Они считали, что необходима

новая моральная основа взаимодействия человека с природой, смена принципов развития

цивилизации. "Цивилизация эксплуатируюШая, а не восстанавливающая, не может иметь иного

результата, кроме ускоренного конца", — писал Н.Ф. Федоров в своей "Философии общего дела" в

90-х годах позапрошлого века, когда до экологического кризиса в его технократическом

выражении было еще очень дшзеко.

Следуюшим шагом в развитии нового взгляда на взаимосвязь человека и природы явилось учение

о ноосфере В.И. Вернадского, который предвидел, что воздействие человека на окружающую

природу растет столь быстро, что скоро наступит то время, когда человек превратится в основную

геологическую силу, формируюшую облик Земли. Биосфера перейдет в свое новое состояние, в

сферу разума -ноосферу. Развитие окружающей среды и человеческого общества

82

Обложка.
PDF. Экологическая психология: Опыт построения методологии. Панов В. И. Страница 82. Читать онлайн