ПравообладателямЭкологическая психология: Опыт построения методологии, Панов Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Панов Виктор Иванович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В монографии делается попытка систематизировать различные эколого-психологические исследования по направлениям: психологическая экология, экологический подход к восприятию, психология окружающей среды, психология экологического сознания и пр. Как самостоятельная область психологических исследований рассмотрена экологическая психология, в основе которой лежит развитие психической реальности в виде процессов зрительного восприятия движения и стабильности, психических состояний и их природной динамики, а также формирования экологического сознания природоцентрического типа. Для психологов, экологов, научных работников, занимающихся эколого-психологическими исследованиями.

PDF. Экологическая психология: Опыт построения методологии. Панов В. И.
Страница 84. Читать онлайн

!

повить равновесие между собой и природой, вновь ero не нарушит, но уже в "другую" сторону?

Ведь способ мышления по своей сути остался тем же - человек по-прежнему противостоит

природе как объекту своих размышлений и предмету своих действий. Даже в том случае, когда

целью своих действий он имеет "сохранение природы для последующих поколений". В

соответствии с таким способом мышления, в качестве логической основы для осмысления

взаимоотношений между человеком и природой как проблемы экологического сознания

используются отношения "объект (человек)-объект (природа)" и "субъект (человек)-объект

(природа)".

Чтобы в результате благих намерений по сохранению природы "маятник" экологического кризиса

не качнулся в другую сторону, необходимо осознание человеком того, что он является таким же

носителем общеприродных закономерностей саморазвития (или самоосуществления), как и сама

природа.

Такое понимание человека и его взаимоотношений с природой коренным образом меняет

экологическую парадигму. Действительно, в этом случае человек и природа уже не

противопоставляются друг другу как разделенные сущности. Напротив, человек рассматривается

как такая активно действующая, саморазвивающаяся часть природы, которая реализует в своем

самоосуществлении общие (универсальные) закономерности, лежащие и в основе саморазвития

природы в целом. Тогда человек как субъект уже не противостоит природе как объекту. Напротив,

он становится субъектом развития природы и себя самого как одной из ее форм (природных форм

бытия). Остановимся на этом подробнее, так как в этом случае мы используем разные аспекты

понятия "субъект", что применительно к проблеме экологического сознания требует

дополнительно~о обсуждения.

4.2. Гносеологические и онтологические аспекты понимания субъекта экологического

сознания

Появление экологии как факта общественного сознания -это значительный шаг вперед в

понимании того, что окружающая человека природа представляет собой целостную систему

сложнейших взаимоотношений, по отношению к которой человек выступает лишь как одна из ее

многочисленных подсистем. Как было отмечено выше, шаг этот сделан в основном в той же

технократической логике, в соответствии с которой взаимодействие человека с природой строится

в логике субъект-объектных отношений.

Это естественно, потому что исходной методологической основой для современных наук о

природе и о человеке по-прежнему остается гносеологическая постановка вопроса. Субъект

(человек) и объект (природа) изначально находятся в логическом противопоставлении друг другу:

субъект-объект, сознание-бытие и т.п. В рам-

84

Обложка.
PDF. Экологическая психология: Опыт построения методологии. Панов В. И. Страница 84. Читать онлайн