Психология индивидуальных различийАльфред Адлер (DJVU, стр. 114)

C. Felsenthal, «Phobias: really nothing to fear», The Prescott Courier (Prescott, Arizona), 19 March 1978, p. 5; «Celebrity Phobias», www.funtrivia.com.sub-mitquiz.cfm?quiz=114126 (retrieved 18–11 — 2009); «Celebrity Phobias — WhatRumors — The Celebrity Gossip Wiki»...

"Как только ее положили на могилу Пари 27 августа, в 7 часов утра, ее лицо тотчас же покрылось мертвенной бледностью, она лишилась чувств, и вскоре у нее начинаются такие сильные конвульсивные припадки, что ее с трудом удается удерживать. Она показывает знаками, что испытывает страшные боли в...

Использованную литературу я привел для тех, кто захочет углубить свои знания и подробнее ознакомиться с другими точками зрения.

Лица на рис. 52 отличаются от печальных лиц на рис. 51 только тем, что печальные нижние веки на рис. 51 были заменены на нейтральные. Приподнятые нижние веки усиливают передаваемое выражение печали. На рис. 52 Патрисия выглядит более печальной, чем на рис. 51В, даже несмотря на то, что различие...

— Ну, тут, как сам решишь, — развел руками Михалыч. — Ежели желание будет, можно поймать на этом, интерес разбудить. Но можно и из себя вывести, разозлить не на шутку. С чего бабы, когда стареют так бесятся? Власть теряют свою.

При этом следует иметь в виду, что всякий коллективный разум — только подсистема в коллективной психике, и коллективная психика может быть целостно мозаичной (здравой) и расщепленной калейдоскопичной (шизоидной), точно также как и психика индивида. Осознающий возможность мозаичности или...

Мои мучительные ощущения от потери сумки означали, что я привязан к вещам, составляющим норму человеческого существования. Это привязанность к одежде, что была в сумке, то есть зависимость от того, что про меня думают и какое впечатление я произвожу. Потеряв одежду, я потерял контроль над...

Мы по-разному переносим свою депрессию. Учитывая то, что нам неизбежно приходится интериоризировать отношения с окружающими людьми, особенно отношения в родительской семье, мы рефлекторно выражаем совокупность представлений о себе и других и отношений с ними. Например, ребенок, у которого...

Здесь и заканчивается общность религии и любви. Пусть даже любовь может дать утешение, высказать одобрение, поддержать, внушить надежду и создать смысл — все же она ограничивается отношениями двух любящих людей. Религии, напротив, имеют общественный смысл, содержат свод правил поведения для...

Например, она работала над моим левым плечом. Внезапно я увидел себя в возрасте двух с половиной лет, и тащившего меня через луг моего любимого колли, который схватил меня зубами за плечо. Я испугался и рассердился, почувствовав себя преданным моей любимой собакой. Неожиданно, взрослым, я смог...

Когда все пары участников возвращаются в аудиторию, примерно после получасового перерыва им предлагается обсудить полученный опыт, описать все нюансы своих ощущений, отличия от традиционной прогулки, особенноСТИ «слепого» состояния и то, каким образом развивались отношения доверия — если таковые...

Идеальный приоритет, тот который гарантирует нам чувство полезности и убеждает в принадлежности, был бы приоритет общественного интереса. Общественный интерес дает нам способность смотреть на то, что хотят Другие и что мы хотим и приходит к некоторому соглашению, отвечающему требованиям...