ПравообладателямПсихология страха, Караяни Александр
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Караяни Александр Григорьевич pdf   Читать

В научно-методический сборник вошли тезисы выступлений участников межрегиональной научно-практической конференция психологов силовых структур (Москва, 16 апреля 2014).


PDF. Психология страха. Караяни А. Г.
Страница 11. Читать онлайн

женной (мозга), не инструмент в руках личности, а ее «бытие в собственном мире», «процесс становления, развития, развертывания» в экзистенциально значимых для нее ситуациях, включая пограничные ситуации, сопряженные с остро переживаемым страхом. При этом эмоцией следует называть именно переживание страха. Сам же страх не есть эмоция, не является чем-то исключительно «внутренним». Страх захватывает все существо в целом — во всех его психосоматических проявлениях и, как таковой, есть один из способов бытия пугливого Dasein, не освободившегося от растительно-животного психизма, тянущего в свой жизненный мир все слои дочеловеческого бытия. Психологические теории эмоций «загораживают» самопонятное в феномене страха: то, что страх не есть нечто чисто психическое или только лишь измененное «состояние сознания» [3, с. 29], поскольку включает в себя процессы, происходящие в нервной, эндокринной, дыхательной, пищеварительной и других системах организма, находит свое выражение в телодвижениях, жестах, мимике и, что крайне важно, в состояниях грезящего духа, не сводимого к потоку «переживаний сознания», носящегося над ним и вбрасывающего в него эйдосы-смыслы, каковых нет и не может быть в собственно психической жизни как таковой. Страх — способ бытия-в-пугающем-мире (например, в платоновской пещере, в гоголевской стране «мертвых душ» или «мертвом доме» Достоевского, «концентрационной Вселенной», созданной злым богом-демиургом и т. п.). Страх — способ бытия-притом, что мне угрожает, представляя собой нечто опасное для меня и моего жизненного мира. Страх — один из главных признаков живого, «одушевленного» сущего. Это, по словам Якоба Беме, то «горькое жало ужаса, которое ярится и неистовствует и есть движение и начало жизни» [1, с. 47]. В данном плане человек, как и любая конечная форма индивидуации жизни, испытывает страх-боязнь перед угрожающими ero выживанию другими индивидуальными формами и сверх того — совершенно особый страх-ужас перед Бесконечностью (Бездной, Беспредельным, Объемлющим, Непроявленным, Непостижимым), с которой он порой соотносит свое эфемерное существование. Этот рефлексивно-волевой акт соотнесения свидетельствует об одухотворенности человеческой психики, о присутствии в ней более высокого,непсихического принципа самоорганизации. Уже ветхозаветный страх-ужас (как и стыд) означает, что полурастительнаяполуживотная «душа живая» в человеке таит в себе искру духовности — потенцию никак не детерминированного извне свободного воления.

11

Обложка.
PDF. Психология страха. Караяни А. Г. Страница 11. Читать онлайн