ПравообладателямПсихология страха, Караяни Александр
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Караяни Александр Григорьевич pdf   Читать

В научно-методический сборник вошли тезисы выступлений участников межрегиональной научно-практической конференция психологов силовых структур (Москва, 16 апреля 2014).


PDF. Психология страха. Караяни А. Г.
Страница 210. Читать онлайн

го, потери себя и принесения себя в жертву. Переживания темы смерти имеют интересную корреляцию с личным опытом переживающего.

Если внимательно прочитать сюжеты, становится заметно, что эти переживания представляют собой своего рода пружину: с одной стороны, это переживание, которое отталкивает от Другого — что может быть выражено «от некто». С другой стороны — это переживание-предчувствие предела жизни, которое направлено (об этом говорит страх) от смерти — «от ничто». В текстах «о смерти» эти два переживания, две направленности — сталкиваются.

Возможно, это столкновение выражает (или порождает?) особый тип осознавания - переживания внутренней пустоты, некой «замершести» между «некто» и «ничто» — которое уместно назвать ненаправленным состоянием (в отличие от переживания, которое направленно). Возможно, именно это состояние представляет собой «внутреннюю, душевную смерть», которую человек ассоциирует со смертью физической. Точнее — для него это состояние и есть «умирание», внутренняя смерть.

Тексты «о смерти» выражают возможные варианты этого состояния:

Одиночество — по сути «острая форма самосознания» (по словам У. А. Садлер и Т. Б. Джонсон [2]) — переживается как отделенность от Другого в состоянии неготовности к отделению. Здесь возникает вопрос о сути этой неготовности — и, возможно, эта она может быть определена как неготовность Быть собой. Одновременно: я отделяюсь — и в то же время не хочу этого отделения. Я ухожу из поля события с Другим — но не имею со-бытия своего. Я ухожу — но мне некуда идти, точнее — не к кому. Поскольку я был слит с Другим- что у меня нет... Меня.

Причина — вне меня. Умирание — неосознанный выбор, персонаж стремится к хорошему, но получает плохое. Воля Другого (его намерение по отношению ко мне) воспринимается как воля к моему ничто, а не к моему нечто. Другой вытесняет меня туда, где меня (для меня) нет.

На практике это проявляется в неконтролируем спонтанном переживании внутренней опустошенности в момент проявления Другим своего отношения к человеку. Именно о таком одиночестве писал Д.Винникотт: «Таким образом, в основе способности к одиночеству

210

Обложка.
PDF. Психология страха. Караяни А. Г. Страница 210. Читать онлайн