159. Федеральный компонент инвариативной части: 1.Русский язык. 2. Литература.3. Иностранный язык. 4. Математика. 5. История. 6. Обществоведение (включая экономику и право).
За общностью этимологических корней прослеживается первоначальная нераздельность оопп ствсцных и ли п?ых отношений и сопутствующих им эмоций. Сегодня мы эти шоапсы смысла различаем и придаем им важное:значение. Поэтому л?обое содержатсльное определение дружбы осу?цест!злястся через сершо...
В последнее время начало формироваться мнение, что человек обладает неким таинственным “органом управления временем”, который постоянно находится в действии, заставляя собственное время каждого человека “плавать” в зависимости от ситуации. Факт существования этого органа не является доказанным....
Если вы мне скажете, что уже были в службе знакомств, оставили анкету, но никто вами после этого не интересовался кроме психолога-консультанта, я отвечу: продолжайте и дальше сидеть дома в своем любимом кресле, так ведь удобнее!
Канадские психологи (Leinhardt, 1972) в течение нескольких лет ежегодно социометрически изучали динамику детского выбора, начиная с младшей детсадовской группы (3-летки) и кончая шестиклассниками (11-летки). Каждый ребенок делал по три иябора, отвечая на вопросы: «С кем ты предпочел бы играть в...
Этот поток увеличивает калькулятивную, вычислительную активность человека, снижает активность двигательную, уменьшает эмоциональный уровень, тонус и артериальное давление. Если его усилить намеренно, то возрастет внимательность, сообразительность, информационное давление на собеседника. В нашем
Давайте взглянем на причины страха и поговорим о том как Бог помогает с ними бороться. Хотите — верьте, хотите нет: насколько бы силен ни был ваш страх, вы можете воспарить над ним и насладиться дивным видом. Господь все устроит!
Но это при условии, что вы умеете управлять сновидениями. Если же это у вас пока не получается, не стоит тратить поНапрасну усилия для изучения и овладения этими техниками поверьте, можно прекрасно обойтись и без них.
Так, об одном бабиде, приверженце Баба* (предшественника религии бахаизма), рассказывают следующую историю.
Этот социологический факт представляет интерес не столько сам по себе, сколько определенными своими психологическими особенностями. Обращает на себя внимание, что в этих своеобразных семьях бабушки, невольно «по второму заходу» исполняющие материнскую роль, в подавляющем большинстве случаев сами...