ПравообладателямПсихология страха, Караяни Александр
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Караяни Александр Григорьевич pdf   Читать

В научно-методический сборник вошли тезисы выступлений участников межрегиональной научно-практической конференция психологов силовых структур (Москва, 16 апреля 2014).


PDF. Психология страха. Караяни А. Г.
Страница 13. Читать онлайн

бываем»: у нас так-то и так-то «на душе». Наше общее настроение, «состояние души» обусловлено двойной открытостью расположенного к чему-то вот-бытия, а именно: открытостью к своим собственным бытийным возможностям, которые могут оказаться для нас и пугающими, и открытостью разомкнутому внутримирскому сущему- вещам природным, вещам подручным и вот-бытию Другого, Других. Все чувства и аффекты являются «разными модусами расположенности» [9, S. 138], моментами открытости вот-бытия чему-то и кому-то. «Только то, что пребывает в расположенности страха, соответственно бесстрашия, может открыть в окружающем мире подручное как угрожающее» [9, S. 137], — говорит Хайдеггер. Если я пребываю в иной расположенности-настроенности, никакая угроза меня не испугает и даже очень страшный Другой не повергнет в состояние страха. «У страха глаза велики»: пребывающий в модусе страха пугается пустяков (к примеру, шарахается прочь от ветки на тропе, приняв ее за змею). В настроении страха пугающий, угрожающий, вызывающий ужас предмет уже предзадан, даже если ero еще нет в наличии, предзадан в трусливом ожидании чего-то ужасного.

Если всмотреться в очевидное, станет ясно, что страх есть страдательное состояние существа, захватывающее его в момент понимания им своей «онтологической уязвимости» (Мак-Вильямс Н.) [5, с. 86], хрупкости, беззащитности, беспомощности, бессилия, слабости, немощи. Захваченный страхом человек испытывает притяжение Ничто, переживает всем своим существом непреодолимую власть времени, поскольку последнее есть «самопором~дение небытия» (Гегель Г.). Бывают минуты, когда нас страшит близость Ничто — сама возможность уничтожения как возможность бытия-в-мире. Есть множество форм бегства от того, что страшит и от самого страха, но существует одна единственная форма преодоления фундаментального, глубинного, бытийного страха — воля к мощи, правда, проявляется она по-разному на различных уровнях самоорганизации человеческого бытия-в-мире. Человек, осознанно выбирающий волю к мощи в качестве жизненной стратегии, уже выходит за пределы «человеческого, слишком человеческого», становится «на краю Бездны» сверхчеловеком, т.е. существом, окончательно освободившимся от страха смерти. Различение трех основных уровней самоорганизации и соответствующих психотипов, позволит нам конкретизировать наши предварительные представления о модификациях фундаментального страха и сопутствующих им боязнях.

13

Обложка.
PDF. Психология страха. Караяни А. Г. Страница 13. Читать онлайн