Traub V. The Renaissance of Lesbianism in Early Modern Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
Во всех сказочных историях исчезновений и превращений, если прочитать волшебные сказки с этой точки зрения, во всей литературе вплоть до XIX века поражает эта убежденность в неизменности внешнего мира, прочности сложившегося уклада.
Чтобы перевернуть мир, достаточно перевернуть представления людей об этом мире. А. Миллер проделывает эту работу более чем профессионально. Лишая нас всевозможных иллюзий о детстве и предоставляя нам возможность взглянуть в лицо реальности нашей собственной жизни, она ставит своего читателя...
Медленной поверхностной ласке подвергаются поочередно большие и малые половые губы, клитор. Каждой отдельной части гениталий уделяется максимальное внимание.
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, упешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается...
UGHUE эсизни, -— и это надо всегда иметь в BHду. Шопенгауэр был прав: сострадание отрицает жизнь, оно делает ее более достойной отричания, — сострадание есть практика нигилизма. Повторяю: этот угнетающий и заразительный инстинкт уничтожает те инстинкты, которые исхоAAT из поддержания и повышения...
— А вот на тебя, я вижу, женщины вешаются, бросаются. У тебя проблем нет, ты парень что надо: и красивый, и сексуальный, и самоуверенный, и язык подвешен… Да, наглость второе счастье, только вот где бы взять. Научи. Расскажи, а?
Два года спустя тот же вариант, но на этот раз без сокращений, появился в форме брошюры под названием "Корень наших бед" с подзаголовком "Где корень современной неурядицы в социальном строе Европы вообще и России в частности. Отрывки из древних и современных протоколов Всемирного союза...
"Гм, интересно, может быть я Будда". А еще во мне идет ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, ОМ МАНИ... И это ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ наблюдает то, что он говорит, и наблюдает меня, делающего это путешествие.
Спруэлл обращает особое внимание на заведомо неустойчивый характер аналитической пары. В значительной степени аналитическая рамка создана и определена асимметричным характером взаимодействия между двумя участниками. Пока пациент лежит на кушетке и старается говорить все, что ему приходит на ум...
Для неё это маленькое интимное таинство, магический ритуал. Она хорошо знает, что время, отведённое с утра макияжу, – это инвестиция в своё настроение, деловую активность. Поэтому каждый раз перед выходом из дома она делает себе макияж, хотя бы минимальный. Она делает это прочувствованно и...