ПравообладателямПсихоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность, Кляйн Мелани
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мелани Кляйн djvu   Читать

В данный том Собрания сочинений М. Кляйн вошли работы, написанные в 1945–1952 гг. Основу данного тома составили работы, которые еще при жизни Кляйн были изданы в сборнике «Развития в психоанализе». Эти работы явились результатом переработки обширного доклада М. Кляйн, представленного ею в Британском психоаналитическом обществе во время дискуссий, обсуждавших ее работу. Данные статьи дают наиболее четкое представление идей Кляйн относительно раннего эмоционального развития, фактически разворачивая основные положения ее теории объектных отношений.

DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность. Кляйн М.
Страница 85. Читать онлайн

ОБ идентиФикАции

части Самости включает интернализирование части объекта, в которую произошла проекция, части, которую пациент может считать враждебной, опасной и самой неподходящей для реинтроекции. Вдобавок, поскольку проекция части Самости включает проекцию внутренних объектов, они также реинтроецируются. Все это имеет отношение к тому, насколько глубоко в психике пациента спроецированные части Самости способны удерживать свою силу в объекте, в который они проникли. Сейчас я внесу несколько предположений относительно данного аспекта проблемы, что приводит меня к третьему пункту.

3. В истории, как я уже указала выше, Фабьен уступает Дьяволу и идентифицируется с ним. Хотя до этого Фабьен кажется лишенным способности любить и заботиться, как только он следует за Дьяволом, им полностью завладевает безжалостность. Это подразумевает то, что, идентифицируя себя с Дьяволом, Фабьен полностью уступает жадной, властной и деструктивной части своей Самости. Превратившись в Пужара, Фабьен сохранил некоторые из собственных установок, в особенности критическое мнение о человеке, в которого он превратился. Он боится полностью потерять себя внутри Пужара, и только благодаря тому, что он сохранил нечто из инициативы Фабьена, он может осуществить следующее превращение. Однако он почти полностью теряет свою прежнюю Самости, когда превращается в убийцу Эсменара. Все же, поскольку Дьявол, который, как мы предположили, также является частью Фабьена (здесь он ero Сверх-Я}, предупреждает ero и помогает сбежать от убийцы, мы должны сделать вывод, что Фабьен погрузился в Эсменара не полностью1.

Ситуация с Фрюжем иная: в этом превращении первоначальный Фабьен остается намного активнее. Фабьен весьма критичен по отношению к Фрюжу, и только эта большая способ-

' Я бы сказала, что, как бы сильно ни действовали расщепление и проекция, дезинтеграция Я никогда не завершится, пока существует жизнь, поскольку считаю, что побуждение к интеграции, как бы нарушено оно ни было, даже в корне, к какой-то степени присуще Я. В соответствии с моей точкой зрения ни один младенец не смог бы выжить без обладания в какой-то степени хорошим объектом. Эти факты делают возможным для анализа вызвать некоторую меру интеграции порой даже в самых тяжелых случаях.

Обложка.
DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность. Кляйн М. Страница 85. Читать онлайн