ПравообладателямПсихоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность, Кляйн Мелани
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мелани Кляйн djvu   Читать

В данный том Собрания сочинений М. Кляйн вошли работы, написанные в 1945–1952 гг. Основу данного тома составили работы, которые еще при жизни Кляйн были изданы в сборнике «Развития в психоанализе». Эти работы явились результатом переработки обширного доклада М. Кляйн, представленного ею в Британском психоаналитическом обществе во время дискуссий, обсуждавших ее работу. Данные статьи дают наиболее четкое представление идей Кляйн относительно раннего эмоционального развития, фактически разворачивая основные положения ее теории объектных отношений.

DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность. Кляйн М.
Страница 61. Читать онлайн

ОБ ИДЕНТИФИКАЦИИ

и которое находилось за пределами ero собственного сознания...» Я бы сделала вывод о том, что часы обладают некими качествами отцовской натуры, такими как порядок и серьезность, которыми они наполняют комнату, а в более глубоком смысле и самого Фабьена; другими словами, часы являют собой хорошего интернализированного отца, присутствие которого Фабьен желает чувствовать всегда. Эта сторона Сверх-Я, связанная с высокоморальной и порядочной установкой матери, противопоставляется увлечениям и «распутной» жизни отца, о чем Фабьену также напоминает тиканье часов. Он также идентифицирует себя с данной фривольной стороной отца, как это демонстрируется тем, что он слишком большое значение придает завоеванию женщин, хотя подобные успехи не приносят ему никакого удовлетворения.

Тем не менее другой аспект интернализированного отца появляется в образе Дьявола, поскольку мы читаем, что, когда Дьявол направляется к нему, Фабьен слышит шаги на лестнице: «Он ощущал этот глухой звук шагов как пульс, бьющийся в висках». Чуть позднее, при встрече с Дьяволом лицом к лицу, ему покажется, что «фигура напротив него будет расти и расти до тех пор, пока не распространится как темнота по всей комнате». Полагаю, это выражает интернализацию Дьявола (плохого отца), а темнота также обозначает ужас, который испытывает Фабьен, восприняв столь зловещий объект. Затем, когда Фабьен едет в карете с Дьяволом, он засыпает, и ему снится, что «его спутник медленно придвигается к нему и что его голос словно укутывает ero, связывая его руки, душа его своей льстивой речью». Я вижу в этом то, что в Фабьена проникает боязнь плохого объекта. В работе «Заметки о некоторых шизоидных механизмах»

1 я описала эту боязнь как следствие импульса проникнуть в другого человека, то есть как следствие проективной идентификации. Внешний объект, проникающий в Самость, и плохой объект, который был интроецирован, имеют очень много общего, Эти два страха тесно связаны и способны усиливать друг друга. Полагаю, это отношение к Дьяволу повторяет ранние переживания Фабьена об одной стороне его отца — соблазняющий отец воспринима-

' [(1946a). Наст. изд. Т. V. С, 69 — 101.]

Обложка.
DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность. Кляйн М. Страница 61. Читать онлайн