ПравообладателямПсихоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность, Кляйн Мелани
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мелани Кляйн djvu   Читать

В данный том Собрания сочинений М. Кляйн вошли работы, написанные в 1945–1952 гг. Основу данного тома составили работы, которые еще при жизни Кляйн были изданы в сборнике «Развития в психоанализе». Эти работы явились результатом переработки обширного доклада М. Кляйн, представленного ею в Британском психоаналитическом обществе во время дискуссий, обсуждавших ее работу. Данные статьи дают наиболее четкое представление идей Кляйн относительно раннего эмоционального развития, фактически разворачивая основные положения ее теории объектных отношений.

DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность. Кляйн М.
Страница 281. Читать онлайн

НЕКОТОРЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ «ОРЕСТЕЕ»

269

Отношение к этому поврежденному любимому объекту включает не только вину, но также и сострадание, и это отношение является фундаментальным источником сочувствия другим и внимательности к ним. В трилогии данный аспект Сверх-Я репрезентирован несчастной Кассандрой. Агамемнон, обесчестивший ее и отдающий ее во власть Клитемнестры, испьггывает сострадание и призывает Клитемнестру пожалеть ее. (Это единственный случай, когда он проявляет сострадание.) Роль Кассандры в качестве поврежденного аспекта Сверх-Я связана с тем фактом, что она является известной прорицательницей, чья главная задача — предупреждать. Глава старейшин тронут ее судьбой и пьггается успокоить ее, в то же время благоговея перед ее пророчествами.

Кассандра в качестве Сверх-Я предсказывает наступление несчастья и предупреждает, что последует наказание и будет горе. Она заранее знает как свою судьбу, так и несчастье, которое случится с Агамемноном и его домом. Но никто не обращает внимания на ее предупреждения, и это неверие приписывается проклятию Аполлона. Старейшины, сочувствующие Кассандре, отчасти верят ей; тем не менее, хотя они и понимают основательность тех опасностей, которые она предсказывает Агамемнону, себе и жителям Аргоса, они отрицают ее предсказания. Их отказ верить тому, что они в то же время знают, выражает универсальную тенденцию к отрицанию. Отрицание — мощная защита против персекуторного страха и вины, являющихся результатом того, что деструктивные импульсы никогда не контролируются полностью. Отрицание, всегда связанное с персекуторным страхом, может задушить переживания любви и вины, подорвать сочувствие и внимательность как к внешним, так и внутренним объектам, и нарушить способность к суждению и чувство реальности.

Как мы знаем, отрицание — распространенный механизм и очень часто используется для оправдания деструктивности. Клитемнестра оправдывает свое убийство мужа тем, что он убил их дочь, и отрицает, что у нее есть другие мотивы для его убийства. Агамемнон, разрушивший даже храмы богов в Трое, находит оправдание своей жестокости в том, что ero брат потерял жену. У Ореста, как он считает, есть все основания для убийства не только узурпатора Эгиста, но даже и матери. Оправдания,

Обложка.
DJVU. Психоаналитические труды в 7 тт. Том 6. Зависть и благодарность. Кляйн М. Страница 281. Читать онлайн