ПравообладателямКонсультирование молодежи, МакДауэлл Джош
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Джош МакДауэлл, Боб Хостетлер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данное издание, содержащее результаты исследований и оценок ведущих специалистов — клинических психологов, философов, психотерапевтов, пасторов — призвано помочь родителям, учителям, пасторам и молодежным служителям поддержать подростков на сложном пути взросления.

На основании своего богатого жизненного опыта Джош Мак-Дауэлл совместно с Бобом Хостетлером составили этот простой в использовании учебник, призванный помочь родителям, учителям, пасторам и молодежным служителям поддержать подростков на сложном пути взросления. При его подготовке было проработано около 6000 страниц различных исследований. Эта книга даст возможность помочь молодежи решить их основные, общераспространенные проблемы - от мелких сложностей подросткового возраста до серьёзных травм и кризисов. Учебник прост в использовании. Каждая из 50 глав посвящена конкретной проблеме и состоит из пяти разделов: определение проблемы, объяснение ее причин, описание ее следствий, библейский взгляд на проблему и методика устранения проблемы. Этот учебник, содержащий результаты исследования и оценок ведущих специалистов, является надежным и авторитетным. Из него вы узнаете, как проявить сострадание и сопереживание и как использовать на практике Библейское учение. Эта книга обязательно должна стоять на полке у каждого, кто работает с молодежью.

PDF. Консультирование молодежи. МакДауэлл Д.
Страница 411. Читать онлайн

412 ": PACCTPOACTBA И НАРУШЕНИЯ ПСИХИКИ

Чувство вина« и стыда. Чувство вины и стыда — тоже существенное следствие анорексии. Страдающие от анорексии чувствуют себя виноватыми за свое поведение. Им стыдно. Обычно они ненавидят себя и свое поведение. Они стараются ero скрыть. Они пытаются спрятать чувство вины и стыда в самой глубине, надеясь,что это пройдет. Но,конечно же, чувства эти не проходят. Они только делают боль сильнее и создают все больше проблем. (См. гл. 3, «Чувство вины».)

Неадекватное восприятие действа тельности. Другая распространенная проблема страдающих от анорексии- неспособность адекватно воспринимать окружающее. Трудно сказать, физические или психологические причины у этой проблемы, но хорошо известно, что девушка ростом 165 см и весящая 40 кг может стоять перед зеркалом и упорно утверждать, что она толстая. Такое ошибочное восприятие распространяется и на другие области, вызывая у некоторых больных дезориентацию, забывчивость и т.д.

Отстраненность om общества Обычно страдающие от анорексии скрывают свои привычки и лгут. Постоянный обман, так же как чувство вины и стыда, порождаемые их поведением, побуждают многих из них отстраняться от друзей и семьи. Они становятся одиночками, предпочитают есть — или голодать — в одиночестве.

Библейский взгляд

на нервную анорексию

Бог, конечно же, не хотел, чтобы Его дети страдали от анорексии. Наши тела — храм Святого Духа, и Слово Божье велит нам почитать Бога в своих телах~~' — тем, что мы делаем с ними и как мы с ними обращаемся. Анорексия — разновидность насилия над собой, следовательно, нарушение Божьей воли. Бог хочет, чтобы наши тела были представлены «в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения» (Рим. 12:1), а не страдали от голода в попытке ослабить боль или в погоне за нереальным идеалом.

Но проблему анорексии не решить, читая проповеди, потому что в корне

своем она — реакция на боль. Такая боль может быть вызвана насилием, пренебрежением или какой-то другой травмой. Она может быть связана с перфекционизмом, заниженной самооценкой, часто бывает следствием ненормальной ситуации в семье. Печально, но боль, вызывающая анорексию, часто мешает библейскому пониманию проблемы. Авторы книги «Притвориться стройным» пишут:

Жертвы анорексии часто не могут

представить себе Бога в роли друга и помощника. Они считают Его судьей (или критически настроенным родителем), Который обвиняет их во всех их проблемах. Страдающим от аиорексии и булимии трудно понять, что Бог любит их даже тогда, когда оии убивают себя голоданием... Безусловная любовь — понятие, которое трудно усвоить человеку, выросшему в проблемной семье, но, когда ои начинает понимать и усваивать его, он испытывает громадное облегчение..."' Богу понятна боль страдающего от анорексии. «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха» (Евр. 4:15).

Бог чувствует боль больного анорексией. Иисус был «мужем скорбей», Он «взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни» (Ис. 53:3-4). Иисус не просто знаком с болью анорексии, Он несет ее на Себе. Он печалится вместе с Божьими детьми, жизнь которых оказалась сломлена; Он близок к тем, кто сокрушен духом'~». Он жаждет исцелить их сокрушенные сердца и восстановить полноту их жизни.

Боль анорексии может быть исцелена Богом. «Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их» (Пс.

146:3). Авторы книги «Притвориться стройным» говорят, что Он способен очистить нашу жизнь от мусора и преобразить ее «в нечто сильное и прекрасное. Он может восстановить даже те области нашей жизни, которые казались нам бесполезными в течение долгих лет упадка и разрушения»"'.

Обложка.
PDF. Консультирование молодежи. МакДауэлл Д. Страница 411. Читать онлайн