ПравообладателямКонсультирование молодежи, МакДауэлл Джош
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Джош МакДауэлл, Боб Хостетлер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данное издание, содержащее результаты исследований и оценок ведущих специалистов — клинических психологов, философов, психотерапевтов, пасторов — призвано помочь родителям, учителям, пасторам и молодежным служителям поддержать подростков на сложном пути взросления.

На основании своего богатого жизненного опыта Джош Мак-Дауэлл совместно с Бобом Хостетлером составили этот простой в использовании учебник, призванный помочь родителям, учителям, пасторам и молодежным служителям поддержать подростков на сложном пути взросления. При его подготовке было проработано около 6000 страниц различных исследований. Эта книга даст возможность помочь молодежи решить их основные, общераспространенные проблемы - от мелких сложностей подросткового возраста до серьёзных травм и кризисов. Учебник прост в использовании. Каждая из 50 глав посвящена конкретной проблеме и состоит из пяти разделов: определение проблемы, объяснение ее причин, описание ее следствий, библейский взгляд на проблему и методика устранения проблемы. Этот учебник, содержащий результаты исследования и оценок ведущих специалистов, является надежным и авторитетным. Из него вы узнаете, как проявить сострадание и сопереживание и как использовать на практике Библейское учение. Эта книга обязательно должна стоять на полке у каждого, кто работает с молодежью.

PDF. Консультирование молодежи. МакДауэлл Д.
Страница 273. Читать онлайн

274 ж СЕКСУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

мог остановиться, но в то же время это не приносило мве удовлетворения.

Люди, которых я знал и которые вели развратный образ жизни, были еще хуже меня — онн все время говорили и, по-видимому, думали о сексе. Они зависели от этого; онн не управляли собой. Желание секса было как огонь, который никогда не угасал, но вместо этого поглощал нх

Ф Духовная зависимость

Секс часто бывает средством, которое враг (см. 1 Пег. 5:8) использует, чтобы связать молодого человека духовно и подтолкнуть к поведению, опасному в физическом, эмоциональном и духовном отношении. Прелюбодеяние мешает молодому человеку ходить Божьими путями, иногда ослабляет религиозную веру (см. раздел «Недостаточно сильная вера» выше в этой главе), заставляет чувствовать себя в ловушке, беспомощным.

Кроме того, исследования (например, Эллиота и Морза, 1989) показали, что существует связь между добрачными половыми связями и другими формами греха и блуда. Подросток, который вступает в греховную половую связь, более уязвим духовно и перед другими искушениями.

Библейский взгляд

на добрачные половые

связи

Для того чтобы воспринимать половую связь с точки зрения Бога, мы должны вернуться к самому началу: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт.

2:7). Адам был венцом Божьего творения. «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31).

Однако после сотворения человека Бог увидел, что кое-что не хорошо. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2:18). Хотя Божье творение было хорошим, оно было неполным. Бог «сотворил человека по образу Своему> (Быт. 1:27). Человек был общественным существом, потому что Бог — общественная Личность. Сотворенный по образу Бога обладал данной Богом способностью строить отношения

с другими — Богом и созданиями, ему подобными. Хотя Божье творение было хорошо, нехорошо было то, что человек был один.

Стоит отметить, что Бог для решения проблемы одиночества Адама не стал сотворять других мужчин. Он сотворил женщину. «Ева была подобна Адаму, но отличалась от него. Она тоже была человеком, но другого пола. Мужчина и женщина были равны, но не одинаковы. Их единство — не в однообразии, но в соединенности различий»". С появлением человека другого пола Божье творение было завершено.

Молодые люди должны понимать: быть мужчиной или женщиной — хорошо; различия полов — дар Божий. В псалме говорится: «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен» (Пс. 138:14). Нам следует благодарить Бога за сотворение человеческого тела с его сексуальными желаниями и половыми органами. Здесь нечего стыдиться. Человеческая сексуальность с самого начала отражала характер Бога, она описана Им как нечто «хорошее весьма».

Для библейского взгляда на сексуальность характерны три основных момента:

1. Бог за половые относиении Он сотворил половые различия, и Он хочет, чтобы люди в полной мере наслаждались ими.

2. Половая связь задумана дплс ' Продолжения рода (чтобы иметь детей и создать семью)"'.

' Самоопределения (развития единства между мужем и женой в трех основных областях — физической, психологической и духовной)'".

' Отдьсха (получения удовольствия

и наслаждения)"'.

3. Бог хочет, чтобы половая связь существовала в контексте брани Это должны быть отношения между мужем и женой. Когда они осуществляются в контексте брака, как задумал Бог, удовольствие от них максимально. В рамках брака — без чувства вины, стыда или неуверенности — половая связь становится невероятно приятной и прекрасной.

Обложка.
PDF. Консультирование молодежи. МакДауэлл Д. Страница 273. Читать онлайн