Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж.
Страница 238. Читать онлайн

4 основные понятия психоанализа: глава XVll

знание. Это защита определенной субъективной позиции — позиции, согласно которой знать ничего нельзя. Позиция эта богата оттенками, которые стоило бы историческими фигурами, их воплощающими, проиллюстрировать. Так, мне очень хотелось бы показать вам, что у Монтеня, скажем, стоит в центре вовсе не скептицизм, а живой момент пропажи субъекта, aphanisis. Именно здесь Монтень плодотворен, именно здесь остается он нашим путеводителем, именно здесь выходит ero значение далеко за пределы представляемого им исторического момента. Но это вовсе не скептицизм. Настоящего скептицизма теперь не встретишь. Скептицизм — это этика. Скептицизм — это способ, помогающий человеку выдержать жизнь, способ, предполагающий позицию настолько трудную, настолько героическую, что нам теперь трудно ее даже вообразить — трудно, может быть, как раз потому, что уже найден Декартом след, ведущий поиск уверенности к тому ее/отчуждения, откуда иного выхода, кроме пути желания, нет.

И не важно, что желание уверенности привело декарта всего лишь к сомнению — зато выбор пути как раз и понудил ero при этом проделать то, что я назвал cenapaqueA, причем сепарация эта весьма замечательна. Мне хотелось бы подробнее осветить некоторые ее пункты — пункты, которые послужат нам ориентирами в попытке выделить ту важнейшую, хотя и скрытую под личиной, функцию, чье живое присутствие ощущаем мы до сих пор и которая служит нам в нашем методе исследования бессознательного путеводною

нитью.

Уверенность не является для декарта чем-то таким, что, будучи однажды достигнуто, остается достоянием навсегда. Это нечто такое, что каждому для себя каждый раз приходится обретать заново. Это аскеза. Это ориентир, четкость которого — в которой вся ero ценность и состоит — сохранить бывает необычайно трудно. Это, соб-

ственно говоря, основание чего-то отдельного, сепаратного.

Когда декарт вводит понятие уверенности, целиком держащейся пан мыслю, на cogito мышления, отмеченного той точкой безвыходности, что лежит между аннигиляцией знания и скептицизмом, которые отнюдь не одно и то же — когда он это понятие вводит, заб-

луждение ero заключается, можно сказать, в том, что он полагает, будто перед ним здесь тоже своего рода знание. Что об этой уверен-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж. Страница 238. Читать онлайн