Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж.
Страница 137. Читать онлайн

1э8

Жак Лакан

котором я упомянул здесь, — обновление, которое именуется у меня возвратом поля и функции речи и языка в аналитический опыт,- не претендуе г на исчерпание бессознательного, c3MQ являясь активным вмешательством в этот конфликг. Ближайшее последствие этого возврата состоит в том, что он создает эффект переноса и сам. О признании этого говорит хотя бы тот факт, что раздавались уже упреки в адрес моего семинара, играющего, якобы, в отношении моей аудитории роль, которая ортодоксами из психоаналитической ситуации была сочтена опасной — опасной именно как вмешательство в перенос, Что ж, я не только не отрицаю этого — напротив, обстоятельство это имеет, на мой взгляд, коренное, основополагающее значение для обновления завета с открытием Фрейда. Это значит, что дело бессознательного — дело, которому мы служим — в принципе проиграно; точно TRK же, KRK в принципе утрачена его причина. Понимание этого — наш единственный шанс это дело выиграть.

Вот почему в плохо еще понятом понятии повторения я особо выделил в качестве движущей его силы избегаемую всегда встречу и упущенный навсегда случай. Функция промаха лежит в центре аналитического повторения. Свидание всегда оказывается упущено — вот что делает повторение, по отношению к tuche, тщетным, вот что уводит его, принципиально, в тень.

Концепция повторения ставит нас перед выбором: либо мы просто-напросто признаем, что в эристическом характере разногласий, в любом изложении нашего опыта неизбежно присутствующих, мы сами, в качестве аналитиков, так или иначе замешаны, — либо мы отшлифовываем нашу концепцию на уровне чего-то такого, что иначе, как через трансцендентальный анализ причины, объективации не поддается.

Отправной точкой анализа могла бы послужить классическая формула ablata causa tollitur еЯес~ия — нам хотелось бы лишь оттенить единственное число, ablata causa, в протазисе, заменив его на множественное, tolluntur ePectus, в аподозисе. Означает это, в итоге, что следствия деРжатся лиигь отсутствием пРичины. Все следствия находятся под давлением причинного, вне фактов лежащего порядка вещей, который стремится, так или иначе, в их хоровод вступить. Но взявшись, как поется в песенке, крепко за руки, они воспрепятствуют причине оказаться в круге.

В связи с этим я не стал бы определять бессознательную причину ни как сущее, ни как не-сущее, ойкоч, — а именно так, как не-су-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж. Страница 137. Читать онлайн