Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж.
Страница 135. Читать онлайн

136

Жак Лакан

Я указал уже — чисто майевтически, эвристически — что в бессознательном следует видеть результат воздействия, на субъект, речи — эффекг настолько ранний, что им-то и определяется как раз статус субъекта как такового. Положение это призвано вернуть фрейдовскому бессознательному по праву принадлежащее ему место. Разумеется, бессознательное было всегда налицо — существовало и действовало оно задолго до Фрейда. Мне важно лишь подчеркнуть здесь, что все представления об этой функции, имевшие хождение прежде Фрейда, не имеют с фрейдовским бессознательным ровно ничего общего.

Первобытное бессознательное, архаическая бессознательная функция, скрытое бессознательное присутствие уже наличной, но еще не обнаружившей себя мысли, метафизическое бессознательное Эдуарда фон Гартмана — на которое, правда, Фрейд, аргументируя ad bonmnem, однажды ссылается, — бессознательное, понятое как инстинкт: все это не имеет ничего общего с бессознательным Фрейда, как не имеет оно ничего общего и с психоаналитическим опытом вообще, в какие бы словесные и речевые формы этот последний ни выливался. Я обращаюсь к сидящим здесь аналитикам- скажите сами, возникало ли у вас когда-нибудь, хоть на мгновение, чувство, что вы месите тесто инстинкта?

В "Римской речи" я вернулся к первоначальному смыслу фрей,довского открытия заново. Бессознательное — это совокупность воздействий, оказываемых на субъект речью — оказываемых на уровне, где субъект этот как раз эффектами означающего и формируется. А это значит, что под термином субъект — о происхождении которого я не даром здесь завел речь — мы понимаем не живой субстрат, без которого феномену субъективности не обойтись, не субстанцию какую-нибудь, не существо как носитель знания с присущей ему изначально или благоприобретенной болезненностью, не логос даже, получивший где-то свое воплощение, а картезианский субъект — субъект, являющийся на свет в тот момент, когда сомнение распознает себя как уверенность. Оговорю лишь, что, с моей точки зрения, основания субъекта оказываются на поверку куда более широкими, хотя, в то же самое время, гораздо более шаткими, поскольку уверенность эта оказывается, в конечном счете, упущена. Вот что такое бессознательное.

Между этой областью и историческим моментом открытия ее Фрейдом существует закономерная связь. Именно эту связь я и имею

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж. Страница 135. Читать онлайн