Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать

DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж.
Страница 191. Читать онлайн

192

Жак Лакан

влечение анальное не может быть речи. Какую бы видимость не создавала порой игра символов, порожденная в определенных контекстах пресловутым анальным объектом, то есть, собственно, экскрементами, во взаимоотношениях ero со взятым в его негативных последствиях фаллосом, мы не имеем, как показывает наш опыт, никакого основания заключать о преемственности между анальной и фаллической фазами, о естественном превращении одной в другую.

Влечение нам нужно рассматривать под рубрикой konstante Kruft, силы, которая поддерживает его в качестве некоего неизменного напряжения. Красноречивы уже сами метафоры, к которым Фрейд прибегает, чтобы подобные вещи выразить, - Schub, говорит он, тут же поясняя это слово образом, с которым оно в ero воображении связывается, образом извержения лавы, выброса материи в результате энергетической вспышки — извержения, протекающего в несколько этапов, которые, последовательно дополняя друг друга, формируют путь возвращения. Разве не видно, как воплощается в формуле Фрейда все та же фундаментальная структура — нечто такое, что выходит за край и дублирует его замкнутую структуру, следуя траектории возврата, устойчивость которой нс обеспечивается ничем, кроме объекта — объекта, предстающего как нечто такое, что нужно обязательно обогнуть?

Логика этого рассуждения ведет нас к тому, что проявление влечения предстает у нас разновидностью лишенного головы субъекта-ацефала, ибо держится она всецело на терминах напряжения, не сохраняя с субъектом никакой общности, кроме топологической. Мне удалось артикулировать бессознательное как что-то такое, что, гнездясь в зияниях, которые распределение означающих нагрузок в субъекте образует, фигурирует в алгоритме в качестве ромбика [К Ъ], который стоит у меня в цснтрс любых носящих бессознательный характер отношений между реальностью и субъектом. Так вот — именно постольку, поскольку нечто в аппарате тела имеет туже структуру, именно в силу того, что задействованные здесь зияния топологически совпадают, влечение может в функционировании бессознательного принимать участие.

5

Последуем теперь за Фрейдом, когда он говорит нам о Schaulust, видеть, быть видимым. Неужели это одно и тоже? Выдерживает ли вообще такое представление критику, если не мыслить о нем в тер-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж. Страница 191. Читать онлайн