Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж.
Страница 125. Читать онлайн

126

Жак Лакан

тируется вперед как спешка, здесь, напротив, представляет собой конец — то, что зовется, когда брезжит HR горизонте новос понимание,моментом видения.

Завершающий моментэтотявляется тем, что позволяет нам про-

вести важное различие — различие между поступком и жестом. Именно жестом наносится на полотно красочное пятно. Жест нали-

цо при этом всегда — ни у кого не вызывает сомнения, что картина- как термин импрессионизм о том отлично свидетельствует — связывается нами, более, чем с каким-либо другим типом движения, именно с жестом. Всякое представленное на полотне действие видится

нами полем сражения, в нем есть нарочитая, для жеста предназначенная театральность. Именно включенность картины в жест не позволяет — независимо оттого, идет речь о фигуративной живописи или нет, — заменить картину ее обратным изображением. Если диапозитив поставить неправильно, вы сразу заметите, что левое и правое поменялись на нем местами. Направления жеста руки достаточно, чтобы эту боковую симметрию обнаружить.

Мы видим, таким образом, что работа взгляда сопровождается нисхождением — нисхождением желания, разумеется, но как это высказать'. Субъект не находится там вполне, он направляется на расстоянии. Изменяя немного предложенную мной формулу бессознательного желания: желание человека — это.мселание/тугого — я сказал бы, что речь здесь идет о желании к Другому — желании, в

конце которого лежит выставление напоказ.

Но что зрелище выставленного напоказ призвано умиротворить? Остается предположить у того, кто глядит, наличие особого аппетита — аппетита глаза. Именно этим требующим насыщения аппетитом и обусловлена завораживающая сила живописи. Сила, истоки которой нужно искать в области куда менее возвышенной, чем обычно предполагают, ибо связана она с подлинной функцией глаза — органа ненасытного и прожорливого, поистине, как говорят, "дурного".

Поражает, если задуматься о функции дурного глаза, ее универсальность — о глазе добром, благословляющем, никто и слыхом не слыхивал. Что это означает? Д» только то, что глаз несет в себе поистине смертоносную функцию, будучи наделен способностью, которую я — позвольте уж мне задействовать здесь несколько регистров сразу — назову способностьюрсилучать. И ме нно так, ибо разлучением роль его отнюдь не исчерпывается. Вы сами знаете, что глазу приписывают — поверье, живущее и по сей день в самых цивилизованных

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 11. Четыре основные понятия психоанализа. Лакан Ж. Страница 125. Читать онлайн