Дифференциальная психология профессиональной деятельностиЕвгений Ильин (PDF, стр. 38)

Этот исторический экскурс в прошлое убеждает нас в том, что наши современные попытки создания типологии отнюдь не есть что-то новое и небывалое, если уж совесть ученого не позволяет нам вернуться на эти старые, интуитивные пути. Мы должны найти свое собственное решение этой проблемы, решение...

Иначе обстоит дело в католической церкви. Каждый христианин любит Христа как свой идеал; вследствие идентификации он чувствует себя связанным с другими христианами. Кроме того, он должен идентифицироваться с Христом и любить других христиан так, как их любил Христос. Следовательно, церковь...

ровать на явную трансакцию, что он и делает, отзечая как “Коллега”. Воспользовавшись этим Нирлиц задает серию вопросов под видом профессионального участия, получая важные для себя сведения (трансакции “Коллега” — “Коллега”, рис. 16 (6). 4 _ | | Завершить же разговор нужно Tak,’ чтобы скрыть...

'Узнавание — это тип памяти, появляющийся у человека в первую очередь. На этой стадии развития ребенок пассивен и

Оппонентами обычно приводится довод, что случайно совпавшее высказывание остается в памяти, становится историческим фактом, в то время как масса других просто забывается.

Такое возрастание также имеет две стадии или ступени. На первой происходит усиление всех дремлющих, недостаточно развитых сил и функций человека. Вторая стадия допускает переход от личных сил к силам надличного уровня, так что на ней могут проявиться различные парапсихические способности. Такие...

4. У Arunta имеется своеобразная теория зачатия и воскресения. Они полагают, что в известных местах их страны духи умерших членов одного и того же тотема ждут своего воскресения и проникают в тело женщин, проходящих мимо этих мест. Если рождается ребенок, то мать указывает, в каком обиталище...

По очевидной логике, наиболее оптимальным для удовлетворения комплексного сексуально-агрессивного ("либидо-танатосного") влечения хищных гоминид должно явиться убийство с изнасилованием уже мёртвого объекта, ибо это есть предельно естественное для них проявление тергорового рефлекса хищника...

Ты не вынес того, кто видел тебя, — кто всегда и насквозь видел тебя, — самого безобразного человека! Ты отомстил этому свидетелю!”

При этих условиях болезнь душевная, даже и врываясь в область духовных переживаний, может сохранить больного от ложной нездоровой мистики, от бреда, от прелести (о чем речь в следующих главах).

Хотите проверить? Вспомните себя, когда вы заняты спортом, возитесь в огороде, переносите тяжести, танцуете. А теперь вспомните себя во время душевной беседы или расслабленного отдыха. А себя, занятого подготовкой деловых бумаг, во время подсчета доходов-расходов, при подготовке к ответственному...

Обращайте внимание только на то, что вы хотите запомнить. Не старайтесь удерживать в памяти все. Выбирайте только темы, которые впоследствии захотите воскресить в памяти, и не беспокойтесь об остальном.