Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2) (PDF, стр. 33)


📖 PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М. Страница 33. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Лейбин, "Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2)"

Читайте еще:

Поэтому я решил не допускать этой ошибки со своими детьми

Например, мои родители никогда не относились ко мне как к сознательному существу. Они вели себя со мной словно с несмышленым котенком. Родители никогда не спрашивали моего мнения и всегда его игнорировали. Они всегда указывали, что мне надо делать. В первый раз они спросили мое мнение только...

Глава 4. От парткома, от месткома и от себя лично

Женщин этого типа сильнее всего захватывает то, чем они заняты сейчас. Но, вероятно, завтра их увлечет нечто новое — и если им напомнить: «Ты же вчера совсем другого хотела?» — в ответ Винни-Пух искренне удивится: «Так то вчера!» В общем, это дамы весьма непоследовательные, хотя и легкие на...

Часть III. Приступаем к работе.

В общении с клиентами Морти часто помогает экставертируемая этика (вспомогательная функция). Ему нравится обучать сотрудников некоммерческих организаций, являющихся его клиентами, разъяснять, какие разумные соображения стоят за его рекомендациями. Он получает удовольствие, когда предоставляет...

ЗАСТЫВШИЙ ВЗГЛЯД

Речь живет общностью. Если один говорит, а другой слушает, оба они, как выяснила кинезика, оказываются в общей сфере движения и текучих форм, охватывающей и омывающей их, словно некое формообразующее море146. Причем в эту общую сферу входит не только слово как таковое, но и все, что можно...

15. Возможно ли перегрузить или недогрузить память! Каким образом хранятся воспоминания!

Таким образом, от начала жизни до конца память совершает законченный круг развития. Давайте же использовать ее с максимальной пользой в любом возрасте, научившись применять на практике разнообразные стратегии мышления.

VII. Что можно сказать о «внечувственном восприятии»?

Поэтому современные парапсихологи предпочитают пользоваться методикой количественного анализа на основе опытов с картами Зенера.  Данные, полученные таким образом, легко поддаются статистической обработке и объективной оценке.

Часть III. Голограмма: другие техники

Зачем ксерокопировать? Если вы проработали листочек, можете спокойно его выбросить. Закончив работу со всеми блоками, можно будет начать сначала. Если хотите, скачайте с нашего сайта (www.talentcity.ru) обновленные словесные или другие тренажеры.

ГЛАВА 7. НЕВЕРБАЛЬНАЯ КОММУНИКАЦИЯ.

Как уже было замечено ранее, неуспевающие по программе конвейера отправляются в «коридор» со специальными программа­ми и классами. Коридор – это место, где развивается отстающая модальность учащегося. Или: коридор ориентирован на процесс, а конвейер – на содержание.

Глава XXVIII. Контактер, оператор, чиннелингер, слиппер — потребность души или модное увлечение? Подводные рифы контакта

Настоящим контактёром с точки зрения эзотерики может стать только человек, который определился по отношению к собственному посмертному существованию. Он должен принадлежать к традиционной религии как пути подготовки к смерти и посмертному существованию. Очень важно, чтобы входя в духовную...

В любом случае имейте в виду: любая женщина с феминной сексуальной сущностью будет проявлять блокирующее поведение каждый день и без всякой явной на т

Если вы с трудом переносите феминную переменчивость настроений, если вас вымотали бесконечные бессмысленные дискуссии, можете быть уверены в том, что вы и ваша женщина заняты тем, что обижаете друг друга. Не терпите перемены ее настроений. И не делайте их темой обсуждений. Участвуйте в них....

Глава 5. Самозванцы, сбивающие нас с пути

Это нечто большее, чем когнитивная терапия, чем возможность взглянуть правде в глаза. Это касается закрытых областей нашего сердца, которые почти всегда открываются в нашем желании. Но лишь немногие из нас тратят время на то, чтобы попытаться увидеть, что же скрывается за этим желанием. Одна моя...

Тренинг личностного роста (для молодых педагогов)

3. Бросая друг другу мяч, называют имя того, кому его посылают. Тот, кто получит мяч, принимает любую позу, все остальные вслед за ним воспроизводят эту позу.